Hudiyo nga sambingay sa kahakog Usa ka maayong pananglitan kung giunsa gihikaw sa usa ka tawo ang tanan. Mahimo nimo daghang hisgutan ang bahin sa kini nga bisyo, apan tugoti ang matag usa nga kuhaon ang moral alang sa iyang kaugalingon.
Ug nagpadayon kita sa sambingay.
Kung unsa siya gusto
Adunay usa ka lalaki sa lungsod nga gusto magtuon sa Torah. Adunay siya kaugalingon nga negosyo, gitabangan siya sa iyang asawa, ug ang tanan nahisama sa relo sa relo. Apan usa ka adlaw naguba siya. Aron pakan-on ang iyang minahal nga asawa ug mga anak, ning-adto siya sa usa ka layo nga syudad ug nahimo’g magtutudlo sa usa ka maglipay. Gitudloan niya ang mga bata nga Hebreohanon.
Sa katapusan sa tuig, nadawat niya ang salapi nga iyang nakuha - usa ka gatus nga mga sinsilyo nga bulawan - ug gusto ipadala kini sa iyang hinigugma nga asawa, apan sa kana nga oras wala pa mail.
Aron makapadala salapi gikan sa usa ka lungsod ngadto sa lain, kinahanglan nimo nga ibalhin kini sa usa ka tawo nga moadto didto, nga nagbayad, siyempre, alang sa serbisyo.
Pag-agi ra sa syudad diin gitudlo sa scholar sa Torah ang mga bata, usa ka tigbaligya og gagmay nga mga butang ang ning-agi, ug gipangutana siya sa magtutudlo:
- Asa ka moadto?
Ginganlan sa tigbaligya ang lainlaing mga lungsod, lakip ang usa diin nagpuyo ang pamilya sa magtutudlo. Ang magtutudlo mihangyo nga hatagan ang iyang asawa usa ka gatus nga mga sinsilyo nga bulawan. Ang tigbaligya nagdumili, apan ang magtutudlo nagsugod sa pagdani kaniya:
- Maayong ginoo, ang akong kabus nga asawa nanginahanglan pag-ayo, dili niya mapakaon ang iyang mga anak. Kung maglisud ka sa paghatag sa kini nga salapi, mahimo nimo siya hatagan bisan usa ka gatus ka mga sensilyo nga bulawan nga gusto nimo.
Ang masinahon nga tigbaligya nagkauyon, nga nagtuo nga mahimo niya nga lokohan ang magtutudlo sa Torah.
"Okay," ingon niya, "sa kondisyon lamang: pagsulat sa imong asawa gamit ang imong kaugalingon nga kamot nga mahatag ko sa iya ang kadaghanan sa kuwarta nga gusto ko.
Ang pobreng magtutudlo wala’y kapilian, ug gisulat niya sa iyang asawa ang mosunud nga sulat:
"Nagpadala ako usa ka gatus nga mga sinsilyo nga bulawan sa kondisyon nga hatagan ka niining tigbaligya og gagmay nga mga butang ingon kadaghan sa gusto niya."
Pag-abut sa lungsod, gitawag sa tigbaligya ang asawa sa magtutudlo, gitunol kaniya ang usa ka sulat ug miingon:
“Ania ang usa ka sulat gikan sa imong bana, ug ania ang salapi. Pinaagi sa among pag-uyon, kinahanglan ko nga ihatag kanimo ang kadaghanan sa akong gusto. Mao nga hatagan ko ikaw usa ka sensilyo, ug ipadayon ko ang kasiyaman ug siyam alang sa akong kaugalingon.
Ang pobreng babaye nangayo kaluoy kaniya, apan ang tigbaligya adunay kasingkasing nga bato. Nagpabilin siyang bungol sa iyang hangyo ug giinsistir nga ang iyang bana uyon sa mao nga kondisyon, busa siya, ang tigbaligya, adunay katungod nga ihatag kaniya kutob sa iyang gusto. Mao nga naghatag siya usa ka sensilyo sa iyang kaugalingon nga kabubut-on.
Gikuha sa asawa sa magtutudlo ang tigbaligya sa punoan nga rabbi sa lungsod, nga bantog sa iyang kinaadman ug kahanas.
Maayong gipamati sa rabbi ang duha ka kilid ug gisugdan ang pagdani sa tigbaligya nga molihok uyon sa mga balaod sa kalooy ug hustisya, apan dili niya gusto mahibal-an ang bisan unsa. Sa kalit usa ka hunahuna ang miabut sa rabbi.
"Ipakita kanako ang sulat," ingon niya.
Gibasa niya kini sa dugay nga panahon ug mainampingon, pagkahuman gitan-aw pag-ayo ang tigbaligya ug nangutana:
- Pila sa kini nga salapi nga gusto nimong kuhaon alang sa imong kaugalingon?
"Giingon ko na," miingon ang hakog nga tigbaligya, "kasiyaman ug siyam nga mga sinsilyo.
Ang rabbi mitindog ug nasuko miingon:
- Kung mao, kinahanglan nimo sila hatagan, pinauyon sa kasabutan, sa kini nga babaye, ug pagkuha usa ra ka sensilyo alang sa imong kaugalingon.
- Hustisya! Asa ang hustisya? Gipangayo ko ang hustisya! - misinggit ang tigbaligya.
"Aron mahimong patas, kinahanglan nimong tumanon ang kasabutan," ingon sa rabbi. - Dinhi gisulat kini sa itum ug puti: "Minahal nga asawa, hatagan ka sa tigbaligya kutob sa gusto sa salapi." Pila imung gusto? Nubentay-nuwebe nga mga sinsilyo? Mao nga ibalik sila.
Si Montesquieu miingon: "Kung mawala ang hiyas, makuha sa ambisyon ang matag usa nga adunay kaarang niini, ug ang kahakog nagdakup sa matag usa nga wala’y labot."; ug si Apostol Pablo kaniadto nagsulat: "Ang gamot sa tanan nga daotan mao ang gugma sa salapi".
