Kirill (sa kalibutan Konstantin gianggaan Pilosopo; 827-869) ug Methodius (sa kalibutan Michael; 815-885) - mga santos sa mga Simbahan nga Orthodokso ug Katoliko, mga igsoon gikan sa lungsod sa Tesaloniki (karon Tesalonica), mga tagbuhat sa Daang Slavonic nga alpabeto ug sinultihan nga Slavonic sa Simbahan, mga Kristohanong misyonaryo.
Daghang mga makapaikag nga kamatuuran sa mga talaan sa kinabuhi ni Cyril ug Methodius nga mahisgutan sa kini nga artikulo.
Mao nga, sa wala pa ka mubu nga biograpiya sa magsuon nga Cyril ug Methodius.
Biograpiya ni Cyril ug Methodius
Ang kamagulangan sa duha ka magsuon mao si Methodius (sa wala pa ang iyang tonelada nga si Michael), nga natawo kaniadtong 815 sa Byzantine nga lungsod sa Tesalonica. Paglabay sa 12 ka tuig, sa 827, natawo si Cyril (sa wala pa ang tonure nga Constantine). Ang mga ginikanan sa umaabot nga magwawali adunay 5 pa nga mga anak nga lalake.
Pagkabata ug pagkabatan-on
Si Cyril ug Methodius gikan sa usa ka halangdon nga pamilya ug gimatuto sa pamilya sa usa ka pinuno sa militar nga ginganlag Leo. Ang mga biograpo naglalis pa usab bahin sa etniko sa kini nga pamilya. Ang uban gipahinungod kanila sa mga Slav, ang uban sa mga Bulgariano, ug ang uban pa sa mga Grego.
Ingon usa ka bata, si Cyril ug Methodius nakadawat usa ka maayo kaayo nga edukasyon. Angay nga hinumdoman nga sa una ang mga igsoon wala mahiusa sa managsamang interes. Mao nga, si Metodius moadto sa serbisyo militar, ug pagkahuman gikuha ang katungdanan nga gobernador sa lalawigan sa Byzantine, nga nagpakita nga siya usa ka batid nga magmamando.
Gikan sa usa ka gamay nga edad, si Cyril nakilala sa sobra nga pagkamausisaon. Gigugol niya ang tanan niyang libre nga oras sa pagbasa sa mga libro, nga sa mga panahon nga adunay kaayo nga bili.
Ang bata nga lalaki mailhan pinaagi sa talagsaon nga panumduman ug mga kaarang sa pangisip. Ingon kadugangan, nagsulti siya Grego, Slavic, Hebrew ug Aramaic. Pagkahuman sa pagtuon sa University of Magnavr, ang 20-anyos nagtudlo na og pilosopiya.
Kristohanong ministeryo
Bisan sa iyang pagkabatan-on, si Cyril adunay maayong higayon nga mahimo’g usa ka hataas nga opisyal, ug sa umaabot, ang kumandante sa hukbo. Bisan pa, gibiyaan niya ang iyang sekular nga karera, nga naghukum nga iugnay ang iyang kinabuhi sa teolohiya.
Niadtong mga katuigan, gihimo sa mga awtoridad sa Byzantine ang tanan nga mahimo aron mapakaylap ang Orthodoxy. Aron mahimo kini, nagpadala ang gobyerno og mga diplomat ug misyonero sa mga lugar diin popular ang Islam o ubang mga relihiyon. Ingon usa ka sangputanan, nagsugod si Cyril sa pag-apil sa mga kalihokan sa misyonaryo, nga nagsangyaw sa mga hiyas nga Kristiyano sa ubang mga nasud.
Nianang panahona, nakadesisyon si Methodius nga biyaan ang serbisyo sa politika ug militar, sundan ang iyang manghod sa monasteryo. Kini ang hinungdan sa katinuud nga sa edad nga 37 nanaad siya sa mga monastic nga panaad.
Niadtong 860, giimbitahan si Cyril sa palasyo sa emperador, diin siya gisugo nga moapil sa misyon nga Khazar. Ang tinuud mao ang mga representante sa Khazar Kagan misaad nga dawaton ang Kristiyanismo sa kondisyon nga sila kombinsido sa pagkakasaligan sa kini nga pagsalig.
Sa umaabot nga debate, ang mga Kristohanong misyonaryo kinahanglan nga pamatud-an ang katinuud sa ilang relihiyon sa mga Muslim ug mga ideya. Gidala ni Cyril ang iyang magulang nga lalaki nga si Methodius ug nangadto sa mga Khazar. Pinauyon sa pipila nga mga gigikanan, si Kirill nakagawas nga usa ka madaugon sa usa ka diskusyon sa Muslim nga imam, apan bisan pa niini, ang kaganina wala nagbag-o ang iyang pagtuo.
Bisan pa, wala pugngi sa mga Khazar ang ilang mga isig ka tawo nga gusto modawat sa Kristiyanismo nga magpabunyag. Niadtong panahona, usa ka hinungdanon nga hitabo ang nahinabo sa mga talaan sa kinabuhi ni Cyril ug Methodius.
Sa ilang pagpauli, ang mga igsoon mihunong sa Crimea, diin ilang nadiskobrehan ang mga relikya ni Clemente, ang santos nga Santo Papa, nga pagkahuman gidala sa Roma. Sa ulahi, laing hinungdanon nga hitabo ang nahinabo sa kinabuhi sa mga magwawali.
Sa makausa ang prinsipe sa kayutaan sa Moravian (estado sa Slavic) nga si Rostislav midangop sa gobyerno sa Constantinople alang sa tabang. Naghangyo siya nga ipadala kaniya ang mga teologo nga Kristiyano, nga makapasabut sa mga pagtolon-an sa Kristiyano sa mga tawo sa usa ka yano nga porma.
Sa ingon, gusto ni Rostislav nga matangtang ang impluwensya sa mga Obispo sa Aleman. Ang kini nga panaw nila Cyril ug Methodius nagsugod sa kasaysayan sa kalibutan - gihimo ang Slavic nga alpabeto. Sa Moravia, ang mga igsoon nakahimog daghang buluhaton sa edukasyon.
Gihubad ni Cyril ug Methodius ang mga libro nga Griego, gitudloan ang mga Slav nga magbasa ug magsulat ug gipakita kung giunsa ang pagdumala sa mga serbisyo sa Diyos. Ang ilang mga tren nag-drag sa sulud sa 3 ka tuig, diin diin sila nakahimo sa pagkab-ot sa hinungdanon nga mga sangputanan. Ang ilang mga kalihokan sa pagtudlo giandam ang Bulgaria alang sa bunyag.
Niadtong 867 napugos ang mga igsoon sa pag-adto sa Roma sa sumbong nga kalapastanganan sa Diyos. Gitawag sa Western Church ang mga erehe nga si Cyril ug Methodius, tungod kay gigamit nila ang Slavic nga pinulongan aron mabasa ang mga sermon, nga kaniadto giisip nga usa ka sala.
Niadtong panahona, ang bisan unsang hilisgutan nga teyolohiko mahimo lamang mahisgutan sa Greek, Latin o Hebrew. Sa ilang pagpaingon sa Roma, si Cyril ug Methodius mihunong sa pangunahan sa Blatensky. Dinhi nakapamulong sila mga sermon, ingon man nagtudlo sa lokal nga populasyon sa patigayon sa libro.
Pag-abut sa Italya, gipresentar sa mga misyonaryo sa klero ang mga relikya ni Clemente, nga gidala nila. Ang bag-ong Papa Adrian II nalipay kaayo sa mga relikya nga gitugotan niya ang mga serbisyo sa Slavic nga sinultian. Usa ka makapaikag nga katinuud mao nga sa kini nga miting gihatagan si Methodius sa ranggo sa episkopal.
Niadtong 869 namatay si Cyril, nga tungod niini si Methodius mismo nagpadayon sa pagbuhat sa misyonaryo nga buluhaton. Niadtong panahona, daghan na siya nga mga sumusunod. Nakahukom siya nga mobalik sa Moravia aron ipadayon ang trabaho nga iyang nasugdan didto.
Dinhi kinahanglan mag-atubang si Methodius sa grabe nga pagsupak sa persona sa Aleman nga klero. Ang trono sa namatay nga si Rostislav gikuha sa iyang pag-umangkon nga si Svyatopolk, kinsa maunongon sa patakaran sa mga Aleman. Gibuhat sa naulahi ang ilang labing mahimo aron makababag sa trabaho sa monghe.
Ang bisan unsang pagsulay nga magdumala sa diosnon nga serbisyo sa Slavic nga sinultian gilutos. Kahibulongan nga si Metodio nabilanggo pa sa monasteryo sa 3 ka tuig. Gitabangan ni Papa Juan VIII ang Byzantine nga buhian.
Ug bisan pa, sa mga simbahan, gidili pa usab ang paghimog mga serbisyo sa Slavic nga sinultian, gawas sa mga sermon. Kini ang hinungdan nga nahibal-an nga bisan sa tanan nga mga pagdili, si Methodius nagpadayon sa sekreto nga paghimo sa mga balaan nga serbisyo sa Slavic.
Wala madugay, gibunyagan sa arsobispo ang prinsipe sa Czech, diin hapit siya mag-antos sa grabe nga silot. Bisan pa, nakalikay si Methodius dili lamang aron malikayan ang silot, apan makakuha usab permiso aron makapadayon ang mga serbisyo sa Slavic nga sinultian. Usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga sa wala pa siya mamatay, nakatapos siya sa paghubad sa Daang Tugon nga Mga Kasulatan.
Paghimo sa alpabeto
Si Cyril ug Methodius ningsugod sa kasaysayan labi na ang mga taghimo sa Slavic nga alpabeto. Nahitabo kini sa pagsugod sa 862-863. Kini ang hinungdan nga nahibal-an nga pila ka tuig sa wala pa kana, gihimo na sa mga kaigsoonan ang ilang una nga pagsulay nga ipatuman ang ilang ideya.
Sa kana nga orasa sa ilang talambuhay, nagpuyo sila sa bakilid sa Mount Small Olympus sa usa ka lokal nga templo. Si Cyril giisip nga tagsusulat sa alpabeto, apan ang usa nagpabilin nga usa ka misteryo.
Nagsalig ang mga eksperto sa alpabeto nga Glagolitik, nga gipakita sa 38 ka karakter nga sulud niini. Kung hisgutan naton ang bahin sa alpabetong Cyrillic, hayag nga kini gipatuman ni Kliment Ohridsky. Bisan pa, sa bisan unsang kaso, gigamit gihapon sa estudyante ang buhat ni Cyril - siya ang nagbulag sa mga tunog sa sinultian, nga mao ang labing kahinungdan sa paghimo sa pagsulat.
Ang sukaranan sa alpabeto mao ang Greek cryptography - managsama ang mga letra, nga sangputanan niini ang kalibog nalibog sa mga oriental nga alpabeto. Apan aron matudlo ang kinaiyahan nga mga tunog nga Slavic gigamit ang mga titik nga Hebreohanon, nga lakip niini - "sh".
Kamatayon
Sa usa ka pagbiyahe sa Roma, si Cyril naigo sa usa ka grabe nga sakit, nga nakamatay alang kaniya. Gidawat sa kadaghanan nga namatay si Cyril kaniadtong Pebrero 14, 869 sa edad nga 42. Sa kini nga adlaw, gisaulog sa mga Katoliko ang adlaw nga panumduman ang mga santos.
Nabuhi si Methodius sa iyang igsoon og 16 ka tuig, namatay sa Abril 4, 885 sa edad nga 70. Pagkahuman sa iyang pagkamatay, sa ulahi sa Moravia, nagsugod na usab sila sa pagbawal sa mga hubad nga liturhiko, ug ang mga sumusunod ni Cyril ug Methodius nagsugod sa grabeng paggukod. Karon ang mga misyonaryo nga Byzantine gitahud sa Kasadpan ug Sidlakan.
Litrato nila Cyril ug Methodius
