Jean Calvin

Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Pranses nga teologo, repormador sa simbahan ug magtutukod sa Calvinism. Ang iyang panguna nga buluhaton mao ang Panudlo sa Kristohanong Pagtuo.

Daghang mga makapaikag nga kamatuuran sa talambuhay ni Calvin, nga atong hisgutan sa kini nga artikulo.

Mao nga, aniay usa ka mubu nga talambuhay ni John Calvin.

Biography ni Calvin

Si Jean Calvin natawo kaniadtong Hulyo 10, 1509 sa lungsod sa Noyon sa Pransya. Nagdako siya ug gimatuto sa pamilya sa abogado nga si Gerard Coven. Ang inahan sa umaabot nga repormador namatay kaniadtong bata pa siya.

Pagkabata ug pagkabatan-on

Hapit wala nahibal-an bahin sa pagkabata ni John Calvin. Gidawat sa kadaghanan nga sa pag-abut sa edad nga 14, nagtuon siya sa usa sa mga unibersidad sa Paris. Niadtong panahona, siya adunay na posisyon sa chaplain.

Gibuhat sa amahan ang tanan nga mahimo aron ang iyang anak nga lalaki makapauswag sa hagdanan sa karera sa simbahan ug mahimo nga usa ka luwas sa panalapi. Atol sa kana nga yugto sa iyang talambuhay, gitun-an ni Jean ang lohika, teolohiya, balaod, diyalekto ug uban pang mga siyensya.

Nagustuhan ni Calvin ang iyang pagtuon, nga tungod niini gigugol niya ang tanan niyang libre nga oras sa pagbasa sa mga libro. Ingon kadugangan, siya kanunay nga miapil sa lohikal ug pilosopiko nga mga diskusyon, gipakita ang iyang kaugalingon ingon usa ka may talento nga mamumulong. Sa ulahi naghatag siya mga wali sa pipila ka mga panahon sa usa sa mga simbahang Katoliko.

Ingon usa ka hingkod, nagpadayon si John Calvin sa pagtuon sa balaod sa pagpursige sa iyang amahan. Tungod kini sa hinungdan nga nakakwarta ang mga abogado. Ug bisan kung ang lalaki nga nag-uswag sa pagtuon sa jurisprudence, diha-diha dayon pagkahuman sa pagkamatay sa iyang amahan, gibiyaan niya ang tuo, nga naghukum nga iugnay ang iyang kinabuhi sa teolohiya.

Gitun-an ni Calvin ang mga buhat sa lainlaing mga teologo, ug gibasa usab ang Bibliya ug ang mga komentaryo niini. Samtang nagkadugay siya nagbasa sa Kasulatan, labi nga nagduhaduha siya sa katinuud sa tinuohan nga Katoliko. Bisan pa, wala siya una nga gisupak ang mga Katoliko, hinunoa nanawagan alang sa "gagmay" nga mga reporma.

Kaniadtong 1532, duha nga hinungdanon nga mga hitabo ang nahinabo sa talambuhay ni John Calvin: nadawat niya ang iyang titulo sa doktor ug gipatik ang iyang una nga basahon sa syentipikong "On Meekness", nga usa ka komentaryo sa trabaho sa naghunahuna nga si Seneca.

Pagtudlo

Nahimong usa ka edukado nga tawo, nagsugod sa pagsimpatiya si Jean sa mga panan-aw sa mga Protestante. Sa partikular, nakadayeg siya sa buhat ni Martin Luther, nga nag-alsa batok sa klero nga Katoliko.

Kini misangput sa katinuud nga miapil si Calvin sa bag-ong natukod nga kalihukan sa mga dumadapig sa mga ideya sa Repormasyon, ug sa wala madugay, salamat sa talento sa oratoryal, nahimong pinuno sa kini nga komunidad.

Pinauyon sa tawo, ang panguna nga buluhaton sa kalibutan nga Kristiyano mao ang pagtangtang sa pag-abuso sa awtoridad sa mga pari, nga kanunay nahitabo. Ang mga punoan nga panudlo sa mga gitudlo ni Calvin mao ang pagkaparehas sa tanan nga mga tawo ug rasa sa atubangan sa Diyos.

Wala madugay, dayag nga gideklara ni Jean ang iyang pagsalikway sa Katolisismo. Giangkon usab niya nga ang Labing Halangdon mismo nanawag sa iyang serbisyo sa pagsabwag sa tinuud nga tinuohan. Niadtong panahona, nahimo na siyang tagsulat sa iyang bantog nga sinultian nga "On Christian Philosophy", nga gipadala aron i-print.

Ang gobyerno ug ang kaparian, nga dili gusto nga magbag-o, nabalda sa mga dili pamalita nga pahayag ni Calvin. Ingon usa ka sangputanan, ang repormador nagsugod sa paggukod sa iyang "kontra-Kristiyano" nga mga tinuohan, nagtago gikan sa mga awtoridad kauban ang iyang mga kauban.

Kaniadtong 1535, gisulat ni Jean ang iyang pangunang buluhaton, Panudlo sa Kristohanong Pagtuo, diin gidepensahan niya ang mga ebanghelista sa Pransya. Usa ka makaiikag nga katinuud mao ang kahadlok sa iyang kinabuhi, gipili sa teologo ang pagtago sa iyang tagsulat, busa ang una nga pagmantala sa libro wala ipakilala.

Tungod kay ang pagpanggukod nahimong labi ka aktibo, nakahukom si John Calvin nga mobiya sa nasud. Miadto siya sa Strasbourg sa usa ka rotabout nga paagi, nga nagplano nga magpalabay sa gabii sa Geneva sa usa ka adlaw. Unya wala pa niya nahibal-an nga sa niining lungsod magpabilin siya og labi ka kadugay.

Sa Geneva, nahimamat ni Jean ang iyang mga sumusunod, ug nakuha usab ang usa ka parehas og hunahuna nga tawo sa tawo sa magwawali ug teologo nga si Guillaume Farel. Salamat sa suporta ni Farel, nakakuha siya og daghang pagkapopular sa syudad, ug pagkahuman gihimo ang usa ka serye sa mga malampuson nga reporma.

Sa tingdagdag sa 1536, usa ka publiko nga diskusyon ang giorganisar sa Lausanne, diin didto usab sila Farel ug Calvin. Gihisgutan ang 10 nga mga isyu nga nagrepresentar sa mga punoan nga prinsipyo sa repormasyon. Sa pagsugod sa pag-angkon sa mga Katoliko nga wala gidawat sa mga ebanghelista ang mga panan-aw sa mga amahan sa simbahan, nangilabot si Jean.

Gipahibalo sa tawo nga ang mga ebanghelista dili lamang gipabilhan ang trabaho sa mga amahan sa simbahan labi pa sa mga Katoliko, apan labi usab nga nakaila sila. Aron mapamatud-an kini, nag-ayo si Calvin og usa ka lohikal nga kadena pinasukad sa mga teyestiko sa teolohiya, nga kinutlo gikan sa kinasulud sa mga kasingkasing niini.

Ang iyang pakigpulong nakahatag usa ka kusog nga impresyon sa tanan nga nanambong, nga naghatag sa mga Protestante sa usa ka wala’y kondisyon nga kadaugan sa panagbangi. Paglabay sa panahon, daghang mga tawo, parehas sa Geneva ug labi pa sa mga utlanan niini, ang nahibal-an bahin sa bag-ong pagtulon-an, nga kaniadto naila nga "Calvinism".

Sa ulahi, napugos si Jean nga biyaan kini nga lungsod, tungod sa paglutos sa lokal nga mga awtoridad. Sa katapusan sa 1538 siya mibalhin sa Strasbourg, diin nagpuyo ang daghang mga Protestante. Dinhi siya nahimo nga pastor sa usa ka repormasyong kongregasyon diin ang iyang mga sermon gipuno.

Pagkahuman sa 3 ka tuig, nibalik si Calvin sa Geneva. Dinhi nahuman niya ang pagsulat sa iyang punoan nga buhat nga "Catechism" - usa ka hugpong sa mga balaod ug postulate sa "Calvinism", nga gitumong sa tibuuk nga populasyon.

Ang kini nga mga lagda higpit kaayo ug nanginahanglan usa ka pagbag-o sa mga naestablisar nga order ug tradisyon. Bisan pa, gisuportahan sa mga awtoridad sa lungsod ang mga pamantayan sa "Catechism", nga aprubahan kini sa miting. Apan ang panaw, nga ingon maayo, sa wala madugay nahimo nga usa ka hingpit nga diktadura.

Niadtong panahona, ang Geneva hinungdanon nga gimandoan ni John Calvin mismo ug ang iyang mga sumusunod. Ingon usa ka sangputanan, ang silot sa kamatayon nadagdagan, ug daghang mga lungsuranon ang gipalagpot gikan sa lungsod. Daghang mga tawo ang nahadlok sa ilang kinabuhi, tungod kay ang pagpaantos sa mga binilanggo nahimo’g naandan nga buhat.

Si Jean nakigsabot sa iyang dugay na nga kaila nga si Miguel Servetus, kinsa kaatbang sa doktrina sa Trinidad ug gisaway ang kadaghanan sa mga postulate ni Calvin, gisuportahan ang iyang mga pulong sa daghang mga kamatuoran. Si Servetus gilutos ug sa katapusan nadakup sa mga awtoridad sa Geneva, pagkahuman sa pagkondena ni Calvin. Gisilotan siya nga sunugon sa estaka.

Nagpadayon si John Calvin sa pagsulat bag-ong mga teyestiko sa teolohiya, lakip ang daghang koleksyon sa mga libro, pakigpulong, lektyur, ubp. Sa mga katuigan sa iyang talambuhay, nahimo siyang tagsulat sa 57 ka tomo.

Ang tinuud nga doktrina sa teologo mao ang kompleto nga sukaranan sa mga pagtolon-an sa Bibliya ug ang pag-ila sa pagkasoberano sa Diyos, sa ato pa, ang kataas-taasang awtoridad sa Magbubuhat sa tanan. Usa sa mga punoan nga bahin sa Calvinism mao ang doktrina sa predestinasyon sa tawo, o, sa yano nga mga termino, sa kapalaran.

Sa ingon, ang usa ka tawo sa iyang kaugalingon wala magbuut bisan unsa, ug ang tanan gimbut-an na sa Makagagahum. Sa edad, si Jean nahimong mas debotado, istrikto ug dili mapailubon sa tanan nga dili mouyon sa iyang opinyon.

Personal nga kinabuhi

Si Calvin naminyo sa usa ka batang babaye nga ginganlan Idelette de Boer. Tulo ka mga anak ang natawo sa kini nga kasal, apan silang tanan namatay sa bata pa. Nahibal-an nga nabuhi ang reporma sa iyang asawa.

Kamatayon

Si John Calvin namatay kaniadtong Mayo 27, 1564 sa edad nga 54. Sa hangyo mismo sa teologo, gilubong siya sa usa ka kasagarang lubnganan nga wala nagpatindog og monumento. Kini tungod sa kamatuoran nga dili niya gusto nga simbahon ang iyang kaugalingon ug ang dagway sa bisan unsang pagtahud sa lugar sa iyang lubong.