Nikolay Alexandrovich Berdyaev (1874-1948) - Pilosopo sa relihiyon ug politika sa Rusya, representante sa pagka-eksistensyalismo ug personalismo sa Rusya. Ang tagsulat sa orihinal nga konsepto sa pilosopiya sa kagawasan ug konsepto sa bag-ong Edad Medya. Pito ka beses nga gipili alang sa Nobel Prize sa Panitikan.
Daghang mga makapaikag nga kamatuuran sa talambuhay ni Nikolai Berdyaev, nga pagahisgutan namon sa kini nga artikulo.
Mao nga, sa wala ka pa usa ka mubu nga talambuhay ni Berdyaev.
Talambuhay ni Nikolai Berdyaev
Si Nikolai Berdyaev natawo kaniadtong Marso 6 (18), 1874 sa Obukhovo estate (lalawigan sa Kiev). Nagdako siya sa usa ka halangdon nga pamilya sa opisyal nga si Alexander Mikhailovich ug Alina Sergeevna, nga usa ka prinsesa. Adunay siya usa ka magulang nga lalaki nga si Sergei, nga nahimong usa ka magbabalak ug pampubliko sa umaabot.
Pagkabata ug pagkabatan-on
Nadawat sa mga igsoon nga Berdyaev ang ilang panguna nga edukasyon sa balay. Pagkahuman, misulod si Nikolai sa Kiev Cadet Corps. Niadtong panahona, daghan na ang nahibal-an niya nga mga sinultian.
Sa ika-6 nga grado, ang batan-ong lalaki nakadesisyon nga biyaan ang mga corps aron masugdan ang pagpangandam alang sa pagsulod sa unibersidad. Bisan pa niana, gibutang niya ang iyang kaugalingon sa katuyoan nga mahimong usa ka "propesor sa pilosopiya." Ingon usa ka sangputanan, malampuson niyang nakapasar ang mga pasulit sa Unibersidad sa Kiev sa Faculty of Natural Science, ug paglabay sa usa ka tuig mibalhin siya sa Law Department.
Sa edad nga 23, si Nikolai Berdyaev miapil sa mga kagubot sa mga estudyante, diin siya gidakup, gipalagpot gikan sa unibersidad ug gidestiyero sa Vologda.
Pagligad sang pila ka tuig, ang una nga artikulo ni Berdyaev ginbalhag sa magasin nga Marxist nga Die Neue Zeit - “F. A. Lange ug kritikal nga pilosopiya sa ilang kalabotan sa sosyalismo ”. Pagkahuman niadto, nagpadayon siya sa pagpatik sa mga bag-ong artikulo nga may kalabotan sa pilosopiya, politika, sosyedad ug uban pang mga lugar.
Mga kalihokan sosyal ug kinabuhi nga nadestiyero
Sa mga sumunud nga tuig sa iyang talambuhay, si Nikolai Berdyaev nahimong usa ka hinungdan nga numero sa kalihukan nga gisaway ang mga ideya sa rebolusyonaryong intelektuwal. Sa panahon nga 1903-1094. miapil sa pagporma sa samahang "Union of Liberation", nga nakigbisog alang sa pagpaila sa mga kagawasan sa politika sa Russia.
Paglabay sa pipila ka mga tuig, ang naghunahuna nagsulat usa ka artikulo nga "The Extinguishers of the Spirit", diin gidepensahan niya ang mga monghe nga Athonite. Tungod niini gisentensiyahan siya nga madestiyero sa Siberia, apan tungod sa pagsugod sa World War I (1914-1918) ug sa misunod nga rebolusyon, wala gyud gipatuman ang silot.
Pagkahuman sa gahum sa Bolsheviks, gitukod ni Nikolai Berdyaev ang Free Academy of Spiritual Culture, nga naglungtad mga 3 ka tuig. Sa nag-edad siya og 46, gihatagan siya og titulo nga propesor sa history ug philology faculty sa Moscow University.
Ilalom sa pagmando sa Soviet, si Berdyaev nabilanggo duha ka beses - kaniadtong 1920 ug 1922. Pagkahuman sa ikaduhang pag-aresto, gipasidan-an siya nga kung dili siya mobiya sa USSR sa dulng nga umaabot, pusil siya.
Ingon usa ka sangputanan, si Berdyaev kinahanglan nga molalin sa gawas sa nasud, sama sa daghang uban pang mga naghunahuna ug siyentista, sa gitawag nga "barko nga pilosopiko". Sa gawas sa nasud, nahimamat niya ang daghang mga pilosopo. Pag-abut sa Pransya, miapil siya sa kalihukan nga Kristiyano nga estudyante sa Russia.
Pagkahuman niadto, nagtrabaho si Nikolai Aleksandrovich sa daghang mga dekada isip usa ka editor sa publikasyon sa hunahuna nga relihiyoso sa Rusya nga "Put", ug nagpadayon usab sa pagmantala sa mga pilosopiya ug teyolohikal nga mga buhat, kauban ang "The New Middle Ages", "Russian Idea" ug "Kasinatian sa eschatological metaphysics. Pagkamugnaon ug Paghangyo ".
Usa ka makapaikag nga kamatuuran mao nga gikan sa 1942 hangtod 1948, si Berdyaev nominado alang sa Nobel Prize sa Panitikan sa 7 ka beses, apan wala gyud niya kini madaug.
Pilosopiya
Ang mga ideya nga pilosopiko ni Nikolai Berdyaev pinasukad sa pagsaway sa teleology ug rationalism. Pinauyon kaniya, kini nga mga konsepto adunay usa ka grabe nga negatibo nga epekto sa kagawasan sa indibidwal, nga mao ang kahulugan sa paglungtad.
Ang personalidad ug indibidwal hingpit nga magkalainlain nga mga konsepto. Ubos sa una, gipasabut niya ang usa ka kategorya nga espirituhanon ug pamatasan, ug ilalum sa ikaduha - usa nga natural, nga bahin sa katilingbang katilingban.
Sa kahinungdan niini, ang tawo dili maimpluwensyahan, ug dili usab sakop sa kinaiyahan, simbahan ug estado. Sa baylo, gihatag ang kagawasan sa mga mata ni Nikolai Berdyaev - kini ang panguna nga may kalabotan sa kinaiyahan ug sa tawo, nga independente sa diosnon.
Sa iyang obra nga "Tawo ug Makina" giisip ni Berdyaev ang teknolohiya ingon posibilidad nga mapalaya ang espiritu sa tawo, apan nahadlok siya nga kung ang mga mithi mapuli, ang usa ka tawo mawad-an sa pagka-espirituhanon ug pagkamabination.
Tungod niini, nagdala kini sa mosunud nga konklusyon: "Unsa man ang ipasa sa ilang mga kaliwatan ang mga tawo nga gihikawan sa kini nga mga hiyas?" Pagkahuman sa tanan, ang pagka-espirituhanon dili lamang usa ka relasyon sa Magbubuhat, apan, una sa tanan, usa ka relasyon sa kalibutan.
Sa tinuud, usa ka kabalibaran ang makita: ang pag-uswag sa teknolohiya nagpalihok sa kultura ug arte sa unahan, nagbag-o sa moralidad. Apan sa pikas nga bahin, ang grabeng pagsamba ug pagdugtong sa mga teknikal nga inobasyon naghikaw sa usa ka tawo nga insentibo nga makakab-ot sa pag-uswag sa kultura. Ug dinhi usab mitungha ang problema bahin sa kagawasan sa espiritu.
Sa iyang pagkabatan-on, si Nikolai Berdyaev madasigon sa mga panan-aw ni Karl Marx, apan sa ulahi gibag-o ang daghang ideya sa Marxista. Sa iyang kaugalingon nga obra nga "Ideya sa Rusya" nagpangita siya usa ka tubag sa pangutana kung unsa ang gipasabut sa gitawag nga "kalag sa Russia".
Sa iyang pangatarungan, gigamit niya ang mga alegorya ug pagtandi, gamit ang mga kaagi sa kasaysayan. Ingon usa ka sangputanan, gitapos ni Berdyaev nga ang katawhang Russia dili hilig magsunod sa wala’y hunahuna nga hunahuna sa tanan nga mga kinahanglanon sa balaod. Ang ideya sa "Russianness" mao ang "kalayaan sa gugma".
Personal nga kinabuhi
Ang asawa sa naghunahuna, si Lydia Trusheva, usa ka edukado nga babaye. Sa panahon nga iyang kaila si Berdyaev, gikasal siya sa halangdon nga si Viktor Rapp. Pagkahuman sa usa pa nga pag-aresto, si Lydia ug ang iyang bana gidestiyero sa Kiev, diin kaniadtong 1904 una niyang nahimamat si Nikolai.
Sa katapusan sa parehas nga tuig, giimbitahan ni Berdyaev ang batang babaye nga mouban kaniya sa Petersburg, ug gikan niadto, kanunay nga magkauban ang mga managhigugmaay. Kahibulongan nga sumala sa igsuon nga si Lida, ang magtiayon nagpuyo sa usag usa ingon igsoon ug dili ingon kapikas.
Kini tungod kay gipabilhan nila ang mga espirituhanon nga relasyon labi pa sa pisikal nga mga relasyon. Sa iyang mga talaadlawan, gisulat ni Trusheva nga ang kantidad sa ilang panaghiusa wala sa "bisan unsang senswal, lawas, nga kanunay namong gitamay."
Gitabangan sa babaye si Nikolai sa iyang trabaho, nga gitul-id ang iyang mga manuskrito. Sa parehas nga oras, gusto niya ang pagsulat og balak, apan wala gyud magtinguha nga ipatik kini.
Kamatayon
2 ka tuig sa wala pa siya mamatay, ang pilosopo nakadawat pagkalungsoranon sa Soviet. Si Nikolai Berdyaev namatay kaniadtong Marso 24, 1948 sa edad nga 74. Namatay siya sa atake sa kasingkasing sa iyang balay sa Paris.
Berdyaev Mga Litrato
