Blaise Pascal (1623-1662) - us aka bantog nga Pranses nga matematiko, mekaniko, pisiko, manunulat ug pilosopo. Usa ka klasiko nga panitik sa Pransya, usa sa mga nagpundar sa pagtuki sa matematika, teorya sa kalagmitan ug proyekto nga geometry, ang naghimo sa una nga mga sampol sa pagkalkula sa teknolohiya, ang tagsulat sa sukaranan nga balaod sa mga hydrostatics.
Si Pascal usa ka katingad-an sa labing kinaadman nga kinaadman. Nagpuyo lang sa 39 ka tuig, diin ang kadaghanan diin grabe ang iyang sakit, nakabilin siya usa ka hinungdanon nga marka sa syensya ug literatura. Ang iyang pinasahi nga kaarang sa pagsulud sa labing hinungdanon nga mga butang nagtugot kaniya dili lamang nga mahimo nga usa sa labing bantog nga mga siyentista sa tanan nga panahon, apan nakatabang usab nga makuha ang iyang mga hunahuna sa dili mamatay nga mga binuhat sa panitik.
Sa kanila, gipaabut ni Pascal ang daghang mga ideya ni Leibniz, P. Beyle, Rousseau, Helvetius, Kant, Schopenhauer, Scheler ug uban pa.
Sa pagpasidungog kang Pascal ginganlan:
- lungag sa bulan;
- yunit sa pagsukod sa presyur ug kapit-os (sa mekaniko) sa sistema sa SI;
- Sinultian sa Pascal nga programa.
- Usa sa duha nga unibersidad sa Clermont-Ferrand.
- Tinuig nga Pransya sa Science sa Pransya.
- Ang arkitektura sa GeForce 10 graphics cards, nga gihimo ni Nvidia.
Ang pagliko ni Pascal gikan sa syensya ngadto sa relihiyong Kristiyano kalit nga nahinabo, ug sumala sa paghulagway sa siyentista mismo - pinaagi sa usa ka labaw sa kinaiyanhon nga kasinatian. Tingali kini usa ka wala pa hitabo nga hitabo sa kasaysayan. Labing menos kung bahin sa kini nga kadako sa mga syentista.
Biography ni Pascal
Si Blaise Pascal natawo sa lungsod sa Clermont-Ferrand sa Pransya nga pamilya sa chairman sa opisina sa buhis nga si Etienne Pascal.
Adunay siya duha ka igsoong babaye: ang kamanghuran, si Jacqueline, ug ang kamagulangan, si Gilberte. Namatay si Mama sa edad nga 3 si Blaise. Niadtong 1631 ang pamilya mibalhin sa Paris.
Pagkabata ug pagkabatan-on
Si Blaise nagdako ingon usa ka bata nga labi ka regalo. Ang iyang amahan, si Etienne, nag-atiman sa edukasyon sa bata nga siya ra; sa parehas nga oras, siya mismo hanas sa matematika: nadiskubrehan ug giimbestigahan niya ang kaniadto nga wala mailhi nga kurba sa algebraic, gitawag nga "Pascal's snail", ug usa usab ka myembro sa komisyon alang sa pagtino sa longitude, gimugna ni Cardinal Richelieu.
Ang amahan ni Pascal adunay usa ka tin-aw nga plano alang sa intelektuwal nga pag-uswag sa iyang anak nga lalaki. Nagtoo siya nga gikan sa edad nga 12 kinahanglan magtuon si Blaise sa mga karaang sinultian, ug gikan sa 15 - matematika.
Nahibal-an nga ang matematika adunay kalagmitan nga mapuno ug matagbawon ang hunahuna, dili niya gusto nga mailhan siya ni Blaise, nahadlok nga kini magpasagad sa Latin ug uban pang mga sinultian diin gusto niya nga mapaayo siya. Nakita ang hilabihang kaikag sa bata sa matematika, gitago niya gikan kaniya ang mga libro.
Bisan pa, si Blaise, nga nahabilin nga nag-inusara sa balay, nagsugod sa pagguhit sa lainlaing mga numero sa salog nga adunay karbon ug gitun-an kini. Wala nahibal-an ang mga termino nga geometriko, gitawag niya ang linya nga "stick" ug usa ka lingin nga "ringlet".
Sa diha nga aksidente nga nakuha sa amahan ni Blaise ang usa sa mga independyenteng leksyon niini, nakurat siya: ang batan-ong henyo, nga gipasa gikan sa usa ka ebidensya ngadto sa lain, nakauswag sa iyang panukiduki nga naabut niya ang katloag-segundo nga teorema sa unang libro sa Euclid.
"Busa ang usa masulti nga wala’y pagpasobra," sulat sa bantog nga syentista sa Rusya nga si MM Filippov, "nga gihimo ni Pascal ang geometry sa mga karaan, nga gihimo sa tibuuk nga henerasyon sa mga siyentista sa Egypt ug Greek. Kini nga katinuud dili hitupngan bisan sa mga talambuhay sa labing bantog nga matematika. "
Sa tambag sa iyang higala, si Etienne Pascal, nakurat sa talagsaong talento ni Blaise, gibiyaan ang iyang orihinal nga kurikulum ug gitugotan ang iyang anak nga magbasa sa mga libro sa matematika.
Sa iyang mga oras sa paglingaw-lingaw, gitun-an ni Blaise ang geometry sa Euclidean, ug pagkahuman, sa tabang sa iyang amahan, mibalhin sa mga obra ni Archimedes, Apollonius, Pappus sa Alexandria ug Desargues.
Kaniadtong 1634, sa dihang si Blaise 11 anyos pa lang, usa ka tawo sa lamesa sa panihapon ang nagdunggab sa usa ka kutsilyo sa kamaan sa usa ka kutsilyo, nga diha-diha dayon nagsugod sa tunog. Namatikdan sa bata nga sa dayon niyang paghikap sa pinggan gamit ang iyang tudlo, nawala ang tunog. Aron makit-an ang usa ka pagpatin-aw alang niini, ang bata nga si Pascal nagpahigayon usa ka serye sa mga eksperimento, nga ang mga sangputanan gipakita sa ulahi sa "Treatise on Sounds."
Gikan sa edad nga 14, miapil si Pascal sa matag semana nga seminar sa bantog nga matematika kaniadto nga si Mersenne, nga gihimo kaniadtong Huwebes. Nahimamat niya dinhi ang talagsaong French geometer nga Desargues. Ang batan-ong Pascal usa sa pipila nga nagtuon sa iyang mga obra, nga gisulat sa usa ka komplikado nga sinultian.
Niadtong 1640, ang unang giimprinta nga obra sa 17-anyos nga Pascal nga gipatik - "Usa ka Eksperimento sa Mga Seksyon sa Conical", usa ka obra maestra nga misulod sa bulawanong pondo sa matematika.
Kaniadtong Enero 1640, ang pamilya ni Pascal mibalhin sa Rouen. Niining mga katuigan, ang kahimsog ni Pascal, nga wala’y hinungdan, nagsugod sa pagkadaut. Bisan pa, nagpadayon siya nga aktibo sa pagtrabaho.
Makina ni Pascal
Dinhi kinahanglan naton hisgotan ang usa ka makaiikag nga yugto sa talambuhay ni Pascal. Ang tinuud mao nga si Blaise, sama sa tanan nga talagsaon nga kaisipan, gibalhin ang iyang intelektuwal nga pagtan-aw sa literal nga tanan nga naglibot kaniya.
Sulod sa kini nga yugto sa iyang kinabuhi, ang amahan ni Blaise, ingon usa ka quartermaster sa Normandy, kanunay nga naghimo sa mga nakakapoy nga mga kalkulasyon sa pag-apud-apod sa mga buhis, katungdanan ug buhis.
Nakita kung giunsa ang pagtrabaho sa iyang amahan sa mga tradisyonal nga pamaagi sa pag-compute ug nakita nga dili kini kombenyente, gihunahuna ni Pascal ang ideya nga maghimo usa ka aparato sa pag-compute nga mahimong labi nga gipasimple ang mga kalkulasyon.
Niadtong 1642, gisugdan sa 19-anyos nga si Blaise Pascal ang paghimo sa iyang "Pascaline" nga summing machine, niini, sa iyang kaugalingon nga pag-angkon, natabangan siya sa nahibal-an nga kahibalo sa iyang unang mga tuig.
Ang makina ni Pascal, nga nahimong prototype sa calculator, ingon usa ka kahon nga puno sa daghang mga gamit nga konektado sa usag usa, ug naghimo og mga kalkulasyon nga adunay unom nga digit nga numero. Aron masiguro ang katukma sa iyang imbensyon, personal nga anaa si Pascal sa paghimo sa tanan nga mga sangkap niini.
French Archimedes
Sa wala madugay ang awto ni Pascal gipanday sa Rouen sa usa ka relohero nga wala makakita ang orihinal ug naghimo usa ka kopya, gigiyahan lamang sa mga istorya bahin sa "pag-ihap ng ligid" ni Pascal. Bisan pa sa katinuud nga ang peke nga makina hingpit nga dili angay alang sa paghimo og mga operasyon sa matematika, si Pascal, nga nasamokan sa kini nga istorya, gibilin ang buhat sa iyang imbensyon.
Aron awhagon siya nga ipadayon ang pagpaayo sa awto, gipunting sa iyang mga higala ang atensyon sa usa sa labing kataas nga opisyal sa France - si Chancellor Seguier. Siya, nga nagtuon sa proyekto, nagtambag kang Pascal nga dili mohunong didto. Kaniadtong 1645, gipakita ni Pascal kay Seguier ang usa ka natapos nga modelo sa awto, ug pagkahuman sa 4 ka tuig nadawat niya ang pribilehiyo sa hari alang sa iyang imbensyon.
Ang prinsipyo sa mga giupod nga ligid nga giimbento ni Pascal hapit sa tulo ka gatusan ka tuig ang nahimo nga sukaranan sa paghimo sa kadaghanan nga mga makina nga nagdugang, ug ang imbentor mismo nagsugod nga tawgon nga French Archimedes.
Pag-ila sa Jansenism
Niadtong 1646, ang pamilyang Pascal, pinaagi sa mga doktor nga nagpatambal kay Etienne, nakahibalo sa Jansenism, usa ka relihiyosong kalihokan sa Simbahang Katoliko.
Si Blaise, nga nagtuon sa saysay sa bantog nga obispo nga Dutch nga si Jansenius "Sa pagbag-o sa sulud nga tawo" nga adunay pagsaway sa pagtinguha sa "kadako, kahibalo ug kahimuot", nagduhaduha: dili ba ang iyang panukiduki sa syensya usa ka makasasala ug diosnon nga trabaho? Sa tibuuk nga pamilya, siya ang labi nga nahilabtan sa mga ideya sa Jansenism, nga nakasinati sa iyang "unang pagkakabig".
Bisan pa, wala pa siya mobiya sa iyang pagtuon sa syensya. Usa ka paagi o lain, apan kini nga hitabo nga hingpit nga magbag-o sa iyang kinabuhi sa dili madugay.
Mga eksperimento sa tubo nga Torricelli
Sa katapusan sa 1646, si Pascal, nga nahibal-an gikan sa usa ka kaila sa iyang amahan bahin sa tubo nga Torricelli, gisubli ang kasinatian sa siyentipikong Italyano. Pagkahuman, naghimo siya usa ka serye sa mga nabag-o nga eksperimento, nga gisulayan nga pamatud-an nga ang wanang sa tubo sa taas sa mercury wala mapuno sa mga singaw niini, o rarefied air, o usa ka klase nga "fine matter".
Kaniadtong 1647, naa na sa Paris ug, bisan sa grabe nga sakit, gimantala ni Pascal ang mga sangputanan sa iyang mga eksperimento sa pamulong nga "Bag-ong Mga Eksperimento Bahin sa Pagkalayo".
Sa katapusang bahin sa iyang trabaho, nangatarungan si Pascal nga ang wanang sa taas sa tubo "Wala kini napuno sa bisan unsang mga sangkap nga nahibal-an sa kinaiyahan ... ug kini nga wanang mahimo nga ikonsiderar nga wala’y sulod, hangtod nga ang pagkaanaa sa bisan unsang sangkap naa sa eksperimento nga napamatud-an.... Kini ang pasiuna nga pamatuod sa posibilidad nga haw-ang ug nga ang pangagpas ni Aristotle sa "kahadlok sa kamingaw" adunay mga kinutuban.
Tungod kay napamatud-an nga adunay presyur sa atmospera, gipanghimakak ni Blaise Pascal ang usa ka punoan nga mga axiom sa daan nga pisika ug gitukod ang sukaranan nga balaod sa mga hydrostatics. Ang lainlaing mga gamit nga haydroliko naglihok pinasukad sa balaod ni Pascal: mga sistema sa preno, mga hydraulic press, ubp.
"Sekular nga panahon" sa talambuhay ni Pascal
Kaniadtong 1651, namatay ang amahan ni Pascal, ug ang iyang manghud nga babaye, si Jacqueline, gikan sa Port-Royal monastery. Si Blaise, nga kaniadto nagsuporta sa iyang igsoong babaye sa iyang pagpangita sa kinabuhi nga monastic, nga nahadlok nga mawala ang iyang bugtong nga higala ug katabang, gihangyo si Jacqueline nga dili siya biyaan. Bisan pa, nagpabilin siyang malig-on.
Natapos ang naandan nga kinabuhi ni Pascal, ug mga seryoso nga pagbag-o ang nahinabo sa iyang talambuhay. Labut pa, sa tanan nga mga kasamokan gidugang ang kamatuoran nga ang iyang kahimtang sa kahimsog mograbe pag-ayo.
Niadtong panahona nga gimandoan sa mga doktor ang syentista nga ibanan ang tensiyon sa pangisip ug paggahin daghang oras sa usa ka sekular nga katilingban.
Sa tingpamulak sa 1652, sa Lesser Luxembourg Palace, sa Duchess d'Aiguillon's, gipakita ni Pascal ang iyang makina sa aritmetika ug gipatindog ang mga pisikal nga eksperimento, nga nakakuha sa kadaghanan nga pagdayeg. Sulod sa kini nga panahon sa iyang talambuhay, gisugdan ni Blaise ang sekular nga relasyon sa mga inila nga representante sa katilingbang Pransya. Ang matag usa gusto nga duul sa mahayag nga siyentista, nga ang kabantog ningtubo sa unahan sa mga utlanan sa Pransya.
Kaniadto nga nasinati ni Pascal ang pagpukaw sa interes sa panukiduki ug ang pangandoy alang sa kabantog, nga iyang gipugngan ubos sa impluwensya sa mga pagtolon-an sa mga Jansenist.
Ang labing suod nga aristokratikong mga higala alang sa siyentista mao ang Duke de Roanne, nga mahilig sa matematika. Sa balay sa duke, diin nagpuyo si Pascal sa dugay nga panahon, gihatagan siya usa ka espesyal nga kwarto. Ang mga repleksyon pinasukad sa mga obserbasyon nga gihimo ni Pascal sa sekular nga katilingbang sa ulahi nahimong bahin sa iyang talagsaong buhat sa pilosopiya nga "Mga Hunahuna".
Usa ka makapaikag nga katinuud mao ang pagsugal, nga bantog kaniadtong panahona, nga nagdala sa katinuud nga sa pagsulat sa Pascal sa Fermat, ang mga pundasyon sa teorya sa kalagmitan gibutang. Ang mga siyentista, nga nagsulbad sa problema sa pag-apod-apod sa mga pusta sa taliwala sa mga magdudula nga adunay usa ka nabalda nga serye sa mga dula, gigamit ang matag usa sa ilang kaugalingon nga pamaagi sa pagsusi alang sa pagkalkula sa mga kalagmitan, ug miabut sa parehas nga sangputanan.
Niadtong panahona nga gihimo ni Pascal ang usa ka "Treatise on the Arithmetic Triangle", ug sa usa ka sulat sa Paris Academy nagpahibalo nga nag-andam siya usa ka punoan nga buhat nga nag-ulohang "The Mathematics of Chance".
"Ikaduhang apela" ni Pascal
Sa gabii sa Nobyembre 23-24, 1654, "gikan alas diyes ug tunga sa gabii hangtod tunga sa tungang gabii," si Pascal, sa iyang mga pulong, nakasinati sa usa ka mistiko nga kalamdagan gikan sa taas.
Pag-abut niya, gisulat usab dayon niya ang mga panghunahuna nga iyang gi-sketch sa draft ngadto sa usa ka piraso nga pergamino, nga iyang gitahi sa sapin sa iyang mga bisti. Sa relic nga kini, ang tawgon sa iyang mga biographer nga "Pascal's Memory", wala siya nagbulag hangtod sa iyang pagkamatay. Basaha dinhi ang teksto sa Pascal Memory.
Kini nga hitabo radikal nga nagbag-o sa iyang kinabuhi. Wala man isulti ni Pascal sa iyang igsoon nga si Jacqueline bahin sa kung unsa ang nahinabo, apan gihangyo niya ang pinuno sa Port-Royal nga si Antoine Senglen nga mag-kumpisal kaniya, putlon ang sekular nga relasyon ug mibiya sa Paris.
Una, nagpuyo siya sa kastilyo sa Vaumurier kauban ang Duke de Luin, pagkahuman, sa pagpangita sa pag-isahanon, mibalhin siya sa suburban Port-Royal. Hingpit niyang gihunong ang pagbuhat og syensya. Bisan sa mapintas nga rehimen nga gisundan sa mga hermit sa Port-Royal, gibati ni Pascal ang usa ka hinungdan nga pagpaayo sa iyang kahimsog ug nasinati ang usa ka espirituhanon nga pag-uswag.
Sukad karon, nahimo siyang tigpangayo og pasaylo alang sa Jansenism ug igugol ang tanan niyang kusog sa literatura, nga nagdumala sa iyang bolpen aron mapanalipdan ang "mahangturon nga mga kantidad." Sa parehas nga oras nag-andam siya alang sa "gagmay nga mga eskuylahan" sa Jansenists usa ka libro nga "Mga Elemento sa Geometry" nga adunay mga appendice nga "On the Mathematical Mind" ug "The Art of Persuading."
"Mga Sulat Ngadto sa Lalawigan"
Ang espirituhanon nga pinuno sa Port-Royal mao ang usa sa labing edukado nga mga tawo sa kana nga panahon, Doktor sa Sorbonne Antoine Arnault. Sa iyang hangyo, si Pascal naapil sa polemikong Jansenist kauban ang mga Heswita ug gihimo ang Sulat sa Lalawigan, usa ka maayong panig-ingnan sa panitik sa Pransya nga adunay sulud nga mabangis nga pagsaway sa kahusay ug ang propaganda sa mga mithi sa pamatasan nga gipakita sa diwa sa pangatarungan.
Nagsugod sa usa ka diskusyon sa mga dogmatiko nga kalainan tali sa mga Jansenist ug mga Heswita, si Pascal nagpadayon sa pagkondena sa moral nga teolohiya sa naulahi. Wala gitugot ang pagbalhin sa mga personalidad, gikondena niya ang casuistry sa mga Heswita, nga nagdala, sa iyang opinyon, sa pagkunhod sa moralidad sa tawo.
Ang mga Sulat gipatik kaniadtong 1656-1657. ilalom sa us aka sagad nga ngalan ug hinungdan sa usa ka igo nga iskandalo. Si Voltaire misulat: “Daghang mga pagsulay nga ihulagway ang mga Heswita ingon ngil-aran; apan labi pa ang nahimo ni Pascal: gipakita niya sa kanila ang mga kataw-anan ug kataw-anan. "
Hinuon, pagkahuman napatik ang kini nga trabaho, nameligro ang syentista nga mahulog sa Bastille, ug kinahanglan siya magtago sa makadiyot. Kanunay niyang gibag-o ang iyang lugar nga gipuy-an ug nagpuyo sa dili tinuod nga ngalan.
Panukiduki sa Cycloid
Bisan pa gibiyaan niya ang sistematikong pagtuon sa syensya, bisan pa, si Pascal usahay naghisgot sa mga pangutana sa matematika sa mga higala, bisan kung dili na niya gitinguha nga moapil sa pang-agham nga buhat.
Ang nakapalain ra mao ang sukaranan nga pagsiksik sa cycloid (pinauyon sa mga higala, gikuha niya kini nga problema aron makabalda sa sakit sa ngipon).
Sa usa ka gabii, gisulbad ni Pascal ang problema sa Mersenne sa cycloid ug naghimo usa ka talagsaon nga serye sa mga nadiskobrehan sa pagtuon niini. Sa una nagdumili siya sa pagbantala sa iyang nahibal-an. Apan ang iyang higala nga si Duke de Roanne nagsugyot nga maghikay sa usa ka kompetisyon alang sa pagsulbad sa mga problema sa cycloid taliwala sa labing kadaghan nga mga matematiko sa Europe. Daghang bantog nga syentista ang miapil sa kompetisyon: Wallis, Huygens, Rehn ug uban pa.
Sa usa ka tuig ug tunga, giandam sa mga syentista ang ilang panukiduki. Ingon usa ka sangputanan, giila sa hurado ang mga solusyon ni Pascal, nga nakit-an niya sa pipila ra nga mga adlaw sa mahait nga sakit sa ngipon, ingon ang labing kaayo, ug ang pamaagi nga wala’y katapusan nga gigamit niya sa iyang mga obra nga labi nga nakaimpluwensya sa pagmugna sa pagkalainlain ug integral nga calculus.
"Mga Hunahuna"
Ingon ka sayo sa 1652, si Pascal nanamkon sa paghimo usa ka sukaranan nga buluhaton - "The Apology of the Christian Religion." Usa sa mga punoan nga katuyoan sa "Apology ..." mao ang pagsaway sa ateyismo ug pagdepensa sa pagtuo.
Kanunay niyang gipamalandongan ang mga problema sa relihiyon, ug ang iyang plano nausab sa paglabay sa panahon, apan ang lainlaing mga sirkumstansya nakapugong kaniya sa pagsugod sa pagtrabaho sa trabaho, nga iyang gisamok ingon ang panguna nga buluhaton sa kinabuhi.
Sugod sa tungatunga sa 1657, gihimo ni Pascal ang mga tipik nga rekord sa iyang mga hunahuna sa managlahi nga mga sheet, nga giklasipikar kini pinaagi sa hilisgutan.
Nahibal-an ang sukaranan nga kahinungdan sa iyang ideya, gigahin ni Pascal ang iyang kaugalingon napulo ka tuig aron mahimo kini nga buhat. Bisan pa, gipugngan siya sa sakit: gikan sa pagsugod sa 1659, naghimo lang siya mga tipik nga mga nota.
Gidid-an siya sa mga doktor sa bisan unsang tensiyon sa pangisip ug gitago ang papel ug tinta gikan kaniya, apan nakaya nga isulat sa pasyente ang tanan nga nahunahunaan niya, sa literal sa bisan unsang materyal nga naa. Sa ulahi, kung dili na niya madiktahan, mihunong siya sa pagtrabaho.
Gipreserba ang hapit usa ka libo nga mga kinutlo, lainlain ang lahi, kadaghan ug degree sa pagkakompleto. Gisabut kini ug gipatik sa usa ka libro nga nag-ulohang "Thoughts on Religion and Other Subjects", pagkahuman ang libro gitawag ra nga "Thoughts".
Nag-una kini nga gigahin sa kahulogan sa kinabuhi, katuyoan sa tawo, ingon man sa relasyon tali sa Diyos ug tawo.
Unsa nga klase nga chimera kining tawhana? Unsa ka katingad-an, unsa ang usa ka monster, unsa ang kagubot, unsa ang usa ka natad sa mga panagsumpaki, usa ka milagro! Ang maghuhukom sa tanan nga mga butang, usa ka wala’y salabutan nga wate sa yuta, ang tigbantay sa kamatuoran, usa ka cesspool sa pagduha-duha ug mga sayup, ang himaya ug basura sa uniberso.
Blaise Pascal, Mga Hunahuna
Gisulod ang mga hunahuna sa mga klasiko sa panitik sa Pransya, ug si Pascal ang nahimo’g us aka bantog nga magsusulat sa moderno nga kasaysayan ug us aka bantog nga matematika sa dungan.
Basaha dinhi ang mga gipili nga hunahuna ni Pascal.
Katapusan nga mga tuig
Sukad sa 1658, ang kahimsog ni Pascal dali nga madaut. Pinauyon sa moderno nga datos, sa iyang mubu nga kinabuhi, si Pascal nag-antos sa usa ka tibuuk nga komplikado nga mga seryoso nga mga sakit: usa ka malignant nga tumor sa utok, tuberculosis sa tinai ug rayuma. Gibuntog siya sa pisikal nga kahuyang, ug kanunay nag-antus sa makalilisang nga sakit sa ulo.
Si Huygens, nga mibisita sa Pascal kaniadtong 1660, nakit-an siya nga tigulang na kaayo nga tawo, bisan sa katinuud nga sa mga panahon nga si Pascal naa pa sa 37 anyos. Nahibal-an ni Pascal nga hapit na siya mamatay, apan wala siya gibati og kahadlok sa kamatayon, nga nagsulti sa iyang igsoon nga si Gilberte nga ang kamatayon gikuha gikan sa usa ka tawo nga "dili maayo nga abilidad sa pagpakasala."
Ang pagkatawo ni Pascal
Si Blaise Pascal usa ka labi ka kasarangan ug dili kaayo buotan nga tawo, ug ang iyang talambuhay puno sa mga pananglitan sa katingalahang sakripisyo.
Wala’y katapusan nga gihigugma niya ang mga kabus ug kanunay nga gipaningkamutan nga matabangan sila bisan (ug kanunay) nga makadaot sa iyang kaugalingon. Nahinumdom ang iyang mga higala:
"Wala gyud siya nagdumili sa limos bisan kinsa, bisan kung siya mismo dili adunahan ug ang gasto nga gipangayo sa kanunay niya nga sakit labi pa sa iyang kita. Kanunay siyang naghatag limos, nga gilimod ang iyang kaugalingon kung unsa ang kinahanglan. Apan kung kini gitudlo kaniya, labi na kung dako ang iyang paggasto sa limos, nasuko siya ug gisultihan kami: "Akong namatikdan nga bisan unsa ka kabus ang usa ka tawo, pagkahuman sa iyang pagkamatay adunay kanunay nga nahabilin." Usahay siya moadto sa layo nga kinahanglan siya mangutang alang sa iyang panginabuhi ug manghulam nga adunay interes aron mahatag sa tanan nga kabus ang tanan nga adunay siya; Pagkahuman niini, dili gyud niya gusto nga modangop sa tabang sa mga higala, tungod kay gihimo niya kini nga usa ka lagda nga dili gyud isipon ang mga panginahanglanon sa uban nga mabug-at alang sa iyang kaugalingon, apan kanunay magbantay nga mabug-atan ang uban sa iyang mga kinahanglan.
Sa tingdagdag sa 1661, gipaambit ni Pascal sa Duke de Roanne ang ideya nga maghimo usa ka barato ug maabot nga paagi sa transportasyon alang sa mga kabus nga tawo sa mga multi-seat carriage. Gipabilhan sa Duke ang proyekto ni Pascal, ug paglabay sa usa ka tuig ang una nga ruta sa pagbiyahe sa publiko gibuksan sa Paris, nga gitawag nga omnibus.
Wala madugay sa wala pa siya mamatay, gidala ni Blaise Pascal sa iyang balay ang pamilya sa usa ka kabus nga tawo nga dili makabayad sa balay. Kung ang usa sa mga anak niining kabus nga tawo nasakit sa bulutong-tubig, gitambagan si Pascal nga temporaryong tangtangon ang masakiton nga bata gikan sa balay.
Apan si Blaise, nga nagmasakiton na sa iyang kaugalingon, miingon nga ang lihok dili kaayo peligro alang kaniya kaysa sa bata, ug gihangyo nga mas maayo nga madala sa iyang igsoon nga babaye, bisan kung gihatagan siya niini daghang mga kalisdanan.
Ingon niana si Pascal.
Kamatayon ug panumduman
Kaniadtong Oktubre 1661, taliwala sa bag-ong hugna sa pagpanggukod sa mga Jansenist, namatay ang igsoong babaye sa bantog nga syentista, si Jacqueline. Kini usa ka malisud nga hampak sa siyentista.
Kaniadtong Agosto 19, 1662, human sa usa ka masakit nga hataas nga sakit, namatay si Blaise Pascal. Gilubong siya sa simbahan sa parokya sa Paris Saint-Etienne-du-Mont.
Bisan pa, wala gitakda si Pascal nga magpabilin sa kangitngit. Pagkahuman sa pagkamatay sa salaan sa kasaysayan, ang iyang kabilin nagsugod sa pag-ayag, usa ka pagsusi sa iyang kinabuhi ug trabaho nagsugod, nga makita sa epitaph:
Usa ka bana nga wala makaila sa iyang asawa
Sa relihiyon, balaan, mahimayaon pinaagi sa hiyas,
Bantog sa scholarship,
Mahait nga hunahuna ...
Kinsa ang nahigugma sa hustisya
Tigpanalipod sa kamatuoran ...
Ang mabangis nga kaaway nga nagdaot sa Kristohanong pamatasan,
Kinsay gihigugma sa mga tigpamulong nga maayong pagkasulti,
Kinsay giila sa mga magsusulat ang grasya
Kang kinsa ang mga matematiko nakadayeg sa kahiladman
Kansang mga pilosopo nangita kaalam,
Kang kinsa gidayeg sa mga doktor ang teologo,
Kansang pagtahud sa mga diosnon usa ka mapangahason,
Kinsa ang gidayeg sa tanan ... Kinsa ang kinahanglan mahibal-an sa tanan.
Pila, lumalabay, nawala ta sa Pascal,
Siya si Ludovic Montalt.
Igo na ang giingon, ala, mga luha miabut.
Hilom ko ...
Duha ka semana pagkahuman sa pagkamatay ni Pascal, giingon ni Nicolas: "Masulti gyud namon nga nawala ang usa sa labing kadako nga hunahuna nga naglungtad. Wala ako nakit-an nga bisan kinsa nga akong makumpara siya: Si Pico della Mirandola ug kining tanan nga mga tawo nga gidayeg sa kalibutan mga buangbuang sa iyang palibut ... Ang gipagsubo namo mao ang hari sa gingharian sa mga kaisipan ....
