Unsa ang pagsalig sa kaugalingon? Kini ba kinaiyanhon, o mahimo ba kini mapauswag? Ug ngano nga ang pipila ka mga tawo masaligon sa ilang kaugalingon, bisan kung daghan sila mga kakulangan, samtang ang uban, nga adunay daghang mga bentaha, mobati nga labi ka kawala’y kasiguroan sa katilingban?
Niini nga artikulo atong tan-awon ang kini nga mga isyu, tungod kay ang pagsalig sa kaugalingon direkta nga makaapekto sa kalidad sa among kinabuhi.
Maghatag usab kami 8 nga mga lagda o tip aron matabangan ka nga ikonsiderar usab ang imong pamatasan sa kini nga konsepto.
Gilauman namon nga kini nga artikulo mahimo’g magamit bisan alang sa mga wala makasinati og mga problema sa pagsalig sa kaugalingon.
Unsa ang pagsalig sa kaugalingon
Sa sikolohikal nga pagsulti, salig sa kaugalingon - Kini usa ka kinaiya nga kinaiya, diin ang hinungdan niini usa ka positibo nga pagsusi sa kaugalingon nga kahanas, abilidad ug abilidad, ingon man pagsabut nga igo na sila aron makab-ot ang makahuluganon nga mga katuyoan ug matagbaw ang tanan nga mga kinahanglanon sa tawo.
Sa kini nga kaso, ang pagsalig sa kaugalingon kinahanglan mailhan gikan sa pagsalig sa kaugalingon.
Salig sa kaugalingon - kini usa ka dili basehan nga pagsalig sa pagkawala sa mga minus ug negatibo nga mga kinaiya, nga dili kalikayan nga mosangput sa dili maayo nga sangputanan. Busa, kung ang mga tawo moingon bahin sa us aka tawo nga sila adunay pagsalig sa kaugalingon, kanunay nila gipasabut ang dili maayo nga kahulugan.
Mao nga, ang pagsalig sa kaugalingon dili maayo, ug ang pagsalig sa kaugalingon dili ra maayo, apan kinahanglan usab alang sa usa ka hingpit nga kinabuhi sa bisan kinsa nga tawo.
Nahibal-an sa mga tigdukiduki nga alang sa pagporma sa kumpiyansa sa kaugalingon, dili kini labi ka daghang katuyoan nga kalampusan sa kinabuhi (kahimtang sa sosyal, lebel sa kita, ug uban pa) nga hinungdanon, ingon usa ka personal nga positibo nga pagsusi sa usa ka tawo sa mga sangputanan sa ilang kaugalingon nga mga lihok.
Kana mao, ang pagsalig sa kaugalingon dili gikontrol sa mga panggawas nga mga hinungdan (bisan kung mahimo sila adunay usa ka piho nga epekto), apan eksklusibo sa among pagsalig sa kaugalingon. Kini usa ka kritikal nga hunahuna aron masabtan sa wala pa magsugod sa pagtrabaho sa pagsalig sa kaugalingon ug pagsalig sa kaugalingon.
Adunay moingon: Unsaon ko nga masaligon nga kung wala ako pagpalit bag-ong sapatos o sinina, labi na ang mga pagbiyahe sa bakasyon sa gawas sa nasud? Unsa nga pagsalig ang mahimo natong hisgutan kung natawo ako sa usa ka kabus nga pamilya ug dili makatuon sa normal?
Bisan pa sa makita nga kaangayan sa ingon nga mga pangutana, kini nga mga hinungdan dili mahimo nga adunay mahukmanon nga impluwensya sa presensya o pagkawala sa pagsalig sa kaugalingon. Adunay daghang mga pagkumpirma niini: daghang mga bantog ug adunahan nga mga tawo nga, nga adunay makita nga kalampusan, labi ka dili sigurado sa ilang kaugalingon, ug busa nagpuyo sa kanunay nga kasubo.
Adunay usab daghang mga tawo nga natawo sa kaayo nga mga kahimtang, apan ang ilang pagsalig sa kaugalingon ug disente nga pagsalig sa kaugalingon nakadayeg ug nakatabang kanila nga makab-ot ang daghang kalampusan sa kinabuhi.
Ang kamatuuran nga ang imong pagsalig sa kaugalingon naa ra sa imong kaugalingon ang tin-aw nga gipakita sa panig-ingnan sa usa ka bata nga nakakat-on sa paglakaw. Nahibal-an niya nga adunay mga hamtong nga naglakaw sa duha nga mga bitiis, mahimo siya adunay usa ka magulang nga lalaki nga dugay na usab nga naglakaw, apan siya mismo usa ra ka tuig nga nagakamang sa iyang kinabuhi. Ug dinhi ang tanan nag-agad sa sikolohiya sa bata. Kung unsa kadali siya makadawat sa katinuud nga dili ra siya makalakaw na, apan labi usab kini ka kombenyente ug mas paspas ug labi ka maayo sa tanan nga mga paagi.
Kung ang igsoon sa tagsulat sa kini nga artikulo nakakat-on sa paglakaw, dili niya madawat kini nga kamatuoran. Kung gikuptan siya sa iyang inahan, nan kalma siyang naglakaw. Pagkahuman gisugdan siya sa paghatag sa akong inahan usa ra ka tudlo, nga gikuptan nga maisugon niyang gilakaw. Kausa, imbis usa ka tudlo, usa ka sungkod ang gibutang sa iyang palad. Ang bata, nga gihunahuna nga kini ang tudlo sa iyang inahan, kalma nga nagsugod sa paglakaw ug naglakaw sa usa ka taas nga distansya, apan sa diha nga namatikdan niya nga sa tinuud nahabilin ang iyang inahan sa luyo, nahugno siya sa yuta sa kahadlok.
Kini nahimo nga ang katakus sa paglakaw niini kaniadto, ug ang tanan nga kinahanglanon nga mga kondisyon alang usab niini. Ang bugtong nga butang nga nagpugong kaniya nga maamgohan kini mao ang kakulang sa kompiyansa sa kaugalingon.
1. Paagi sa panghunahuna
Mao nga ang una nga nahibal-an mao ang pagsalig sa kaugalingon mao ang usa ka paagi sa panghunahuna. Kini usa ka klase nga kahanas nga, kung gusto, mahimong mapauswag o, sa sukwahi, mapalong.
Alang sa dugang nga kasayuran kung unsa ang usa ka kahanas, tan-awa ang Ang Pito nga Batasan sa Taas nga Epektibo nga mga Tawo
Sa tinuud ikaw mismo makahatag mga pananglitan sa mga kauban sa klase o kaila nga, sa panahon sa ilang pagtuon sa eskuylahan, aktibo ug masaligon sa ilang kaugalingon, apan nagdako nga labi ka inila ug dili sigurado nga mga tawo. Sa kasukwahi, kadtong mga mapaubsanon ug wala’y kasigurohan samtang sila nagkahamtong nahimo nga kaugalingon ug masaligon sa kaugalingon.
Sa laktud, kung nahibal-an nimo ang yano nga ideya nga ang pagsalig sa kaugalingon dili usa ka kinaiyanhon nga kabtangan, nga adunay o wala, apan usa ka hingpit nga dinamikong butang nga mahimo nimo ug kinahanglan molihok, nan mahimo ka nga magpadayon sa ikaduhang punto.
2. Ang tanan nga mga tawo managsama
Ang pagsabut nga ang tanan nga mga tawo managsama ang labing kaayo nga paagi aron maugmad ang himsog nga pagsalig sa kaugalingon.
Pananglitan, moadto ka sa imong agalon nga adunay hangyo, o kinahanglan nimo makigsabot sa us aka hinungdanon nga tawo. Wala nimo nahibal-an kung giunsa ang pag-uswag sa imong panagsulti, kung unsa kini katapusan matapos, ug unsang impresyon ang adunay kanimo sa ulahi.
Mao nga aron dili makasinati sa sayup nga kawalay kasiguroan ug sa misunod nga sayup nga linya sa pamatasan, pagsulay nga mahunahuna kini nga tawo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Hunahuna nga wala siya sa usa ka higpit nga suit, apan sa pantalon nga pantalon sa balay, sa iyang ulo dili usa ka perpekto nga estilo sa buhok, apan ang sloppy nga buhok nga mogawas, ug imbis nga usa ka mahal nga pahumot nagdala siya og ahos gikan kaniya.
Pagkahuman, kita, sa tinuud, kung tangtangon ang tanan nga mga tinsel sa likud diin ang pipila ka hanas nga nagtago, managsama sa matag usa. Ug kining hinungdanon nga tawo nga naglingkod sa imong atubangan, posible nga siya moagi sa eksakto nga parehas nga paagi, apan wala lang kini ipakita.
Nahinumdom ako sa usa ka panahon nga kinahanglan nakigsulti ako sa CEO sa usa ka medikal nga kompanya. Sa panagway, siya masaligon kaayo nga tawo ug naggawi subay niana. Bisan pa, tungod kay bahin kini sa usa ka dili maayo nga hitabo, namatikdan ko ang iyang mga kamot, nga nag-uyog nga dili mapugngan sa kahinam. Bisan pa, wala’y bisan gamay nga timaan sa kahinam sa iyang nawong. Kung nahusay na ang kahimtang, mihunong ang pag-uyog sa iyang mga kamot. Naobserbahan nako kini nga sundanan sa kaniya labaw pa sa kausa.
Mao nga sa una nakong nakita nga gisulayan niya nga itago ang iyang kahinam, nahibal-an ko nga nabalaka siya sa sangputanan sa kaso nga parehas sa akong gibuhat. Naghatag kini kanako nga pagsalig nga dali nakong nakuha ang akong mga bearings sa sitwasyon ug nakahatag sa labing angay nga solusyon alang sa parehas nga partido.
Dili ko mahimo kini kung dili tungod sa wala tuyoa nga nakaamgo nga kini nga CEO, nga nangulo sa usa ka dako nga kompanya, usa gyud ka tawo nga sama nako, nga adunay tanan nga mga kahuyang ug kakulangan.
3. Mahimo nimo
Ang Roman emperor ug pilosopo nga si Marcus Aurelius kas-a nagsulti usa ka maayong pulong:
Kung adunay usa ka butang nga labaw sa imong kusog, nan ayaw paghukum nga sa kinatibuk-an imposible alang sa usa ka tawo. Apan kung adunay mahimo alang sa usa ka tawo ug adunay kinaiya kaniya, nan hunahunaa nga kini magamit kanimo.
Kinahanglan nako isulti nga kini nga hugpong sa mga pulong nakadasig ug misuporta kanako labaw pa sa kausa. Sa tinuud, kung adunay mahimo ang uban o kini nga butang, ngano nga dili man nako mahimo?
Pananglitan, ingnon ta nga nakaabut ka sa usa ka interbyu ingon usa ka tigpangita og trabaho. Sa kinaiyanhon, nabalaka ka ug gibati ang pipila ka kawalay kasiguroan, tungod kay gawas kanimo adunay daghang uban pang mga aplikante alang sa posisyon.
Kung nahibal-an nimo nga bisan unsang butang nga mahimo sa tanan nga mga aplikante, mahimo nimo, kung ingon, ang uban pang mga butang nga managsama, mahimo nimo makuha ang kinahanglan nga pagsalig sa kaugalingon ug ipakita kini sa pakighinabi, nga sa tinuud maghatag kanimo usa ka bentaha sa uban nga wala’y pagsalig. sa ilang kaugalingon ingon mga kandidato.
Angayan usab nga hinumdoman ang mga pulong sa usa sa labing bantog nga imbentor sa kasaysayan, si Thomas Edison: "Ang henyo usa ka porsyento nga inspirasyon ug kasiyaman ug siyam ka porsyento nga singot."
4. Ayaw pangitaa ang nakasala
Naghisgut bahin sa pagduhaduha sa kaugalingon, daghan sa pila ka hinungdan ang pagsulay nga pangitaon ang hinungdan niini gikan sa gawas. Ingon usa ka lagda, gisisi sa mga tawo nga ingon niana ang mga ginikanan nga wala makapalambo sa ilang kaugalingon nga pagsalig sa kaugalingon, ang palibot nga wala makaimpluwensya sa ila sa labing kaayo nga paagi, ug daghan pa.
Bisan pa, kini usa ka dako nga sayup. Kung gusto nimo mahimong usa ka masaligon nga tawo, kausa ug sa tanan hibal-an ang lagda: ayaw pagbasol bisan kinsa sa imong mga kapakyasan.
Dili lamang kini wala’y hinungdan, apan makadaot usab nga pangitaon ang mga responsable sa katinuud nga ikaw usa ka dili sigurado nga tawo. Pagkahuman sa tanan, sukwahi kini sa maayong pamatasan nga pamahayag nga ang pagsalig sa kaugalingon dili kontrolado sa panggawas nga mga hinungdan (bisan kung mahimo sila adunay piho nga epekto), apan pinaagi sa among pagkahibalo sa kaugalingon.
Himua ra nga wala hatagi ang imong katungdanan karon ug gamiton kini ingon usa ka sinugdanan sa imong pag-uswag.
5. Ayaw paghimo pasangil
Kini usab usa ka labi ka hinungdanon nga pagmando alang sa pagtukod sa kompiyansa sa kaugalingon. Ang mga tawo nga mahuyang ug wala’y kasigurohan kanunay naghimo mga pasangil nga makaluluoy ug kataw-anan.
Kung nakahimo ka usa ka sayup o pagdumala (ug tingali bisan ang tinuud nga pagkabuang), ayaw pagsulay nga kini isulti pinaagi sa mga binuang nga pasangil. Usa ra ka kusgan ug masaligon nga tawo ang makaangkon sa iyang sayup o kapakyasan. Dugang pa, pinauyon sa balaod sa Pareto, 20% ra sa mga paningkamot ang naghatag 80% sa sangputanan.
Alang sa pinakasayon nga pagsulay, hunahunaa usab ang katapusang higayon nga ikaw naulahi sa usa ka miting. Kung ikaw ang sad-an, nakaingon ka ba nga adunay mga pasangil o dili?
Ang usa ka masaligon sa kaugalingon nga tawo labi pang yano nga mangayo pasaylo ug pag-angkon nga wala siya molihok nga labi ka responsable, kaysa magsugod siya sa pag-imbento mga aksidente, naguba nga mga pag-alarma ug uban pa nga mga force majeure nga mga sitwasyon nga gilaraw aron pakamatarungon ang iyang pagkahingkod.
6. Ayaw pagtandi
Kini nga punto lisud sundon, apan dili kini labi ka hinungdan kaysa sa kaniadto nga mga lagda. Ang tinuod mao, sa us aka paagi o sa lain, kanunay natong gitandi ang among kaugalingon sa uban. Ug kanunay kini adunay negatibo nga sangputanan.
Ang pagtandi sa imong kaugalingon sa us aka tawo dili kini angayan kung tungod lang sa kadaghanan sa mga tawo nga hanas nga nagdala sa papel nga malampuson ug nahimo nga mga personalidad. Sa tinuud, kini usa ka ilusyon diin daghan ang boluntaryo nga nagpuyo.
Unsa ang mga social network diin ang tanan malipayon ug yaman? Ilabi na ang kasubo kung nahibal-an nimo ang tinuud nga kahimtang sa mga kalihokan sa usa ka partikular nga tawo nga nagmugna usa ka malampuson nga virtual nga imahe.
Nahibal-an kini, kinahanglan nimong masabtan ang tibuuk nga kabuang sa pagtandi sa imong kaugalingon sa hinanduraw nga imahe sa imong higala o hinigugma.
7. Pagpunting sa positibo
Ang matag tawo adunay mga higala ug kaaway. Dili kinahanglan nga literal, siyempre. Apan adunay piho nga mga tawo nga nahigugma ug gipasalamatan ka, ug kadtong dili lang nakamatikod kanimo. Kini usa ka natural nga kahimtang, apan aron mapalig-on ang pagsalig sa kaugalingon, kinahanglan nimo nga mahibal-an nga ipunting ang imong atensyon sa mga nagpabili kanimo.
Pananglitan, ingnon ta nga nakigsulti ka sa mamiminaw nga 40 ka tawo. 20 sa ila ang mainabyanon sa imo, kag 20 negatibo.
Mao nga, kung sa dagan sa imong sinultian gihunahuna nimo ang bahin sa 20 naandan nga mga kaaway, siguradong magsugod ka sa pagbati dili komportable ug walay kasiguroan, uban ang tanan nga mga sangputanan nga moabut.
Sa kasukwahi, sa pagtan-aw sa mga mata sa mga tawo nga duul kanimo, mobati ka nga kalma ug masaligon sa imong mga kaarang, nga sa tinuud magsilbi kanimo ingon usa ka kusug nga suporta.
Sa laing pagkasulti, ang usa ka tawo kanunay gusto kanimo, ug ang usa nga kanunay dili gusto. Kanus-a nimo ibutang ang imong atensyon.
Sama sa giingon ni Mark Twain: "Paglikay sa mga mosulay pagdaut sa imong pagsalig sa kaugalingon. Kini nga kinaiya kinaiyahan sa gagmay nga mga tawo. Ang usa ka bantog nga tawo, sa laing bahin, naghatag kanimo sa gibati nga daghan ang mahimo nimo nga pagkab-ot. "
8. Pagrekord sa mga nakab-ot
Ingon ang katapusan nga punto, gipili nako nga itala ang akong mga nahimo. Ang tinuod mao nga ako wala gyud gigamit kini nga pamaagi nga dili kinahanglan, apan nakadungog ako labaw sa kausa nga nakatabang kini sa daghang mga tawo.
Ang kahinungdanon niini yano kaayo: matag adlaw isulat ang imong mga nahimo alang sa adlaw sa usa ka linain nga notebook. Igrekord ang labi kahinungdan nga mga nahimo sa usa ka mas taas nga yugto sa oras sa usa ka lahi nga sheet.
Unya kinahanglan nimo kanunay nga pagribyu ang kini nga mga rekord aron mapahinumduman ang imong kaugalingon sa gagmay ug dagko nga mga kadaugan, nga piho nga positibo nga makaapekto sa imong pagsalig sa kaugalingon ug pagsalig sa kaugalingon.
Ang sangputanan
Aron mahimo nga usa ka masaligon nga tawo, kinahanglan nimo nga sundon ang mga musunud nga lagda:
- Nahibal-an nga ang pagsalig sa kaugalingon usa ka panghunahuna, dili usa ka kinaiyanhon nga kabtangan.
- Dawata ang kamatuoran nga ang tanan nga mga tawo managsama, sa tanan nilang mga kahuyang ug mga sayup.
- Aron mahibal-an nga kung adunay mahimo alang sa usa ka tawo ug adunay naanaa kaniya, kini magamit kanimo.
- Ayaw pagbasol bisan kinsa sa imong mga pagkapakyas.
- Ayaw paghimo mga pasangil alang sa mga sayup, apan maangkon kini.
- Ayaw pagtandi ang imong kaugalingon sa uban.
- Pag-concentrate sa mga nagpabili kanimo.
- Igrekord ang imong mga nakab-ot.
Sa katapusan, girekomenda namon nga imong susihon ang mga pinili nga kinutlo sa pagsalig sa kaugalingon. Sa tinuud ang mga hunahuna sa talagsaon nga mga tawo bahin sa kini nga hilisgutan mahimong mapuslanon kanimo.
