Thomas Aquinas

Thomas Aquinas (kung dili Thomas Aquinas, Thomas Aquinas; 1225-1274) - Italyano nga pilosopo ug teologo, gipahiuyon sa Simbahang Katoliko. Systematizer sa orthodox scholasticism, magtutudlo sa Simbahan, magtutukod sa Thomism ug myembro sa Dominican order.

Sukad kaniadtong 1879, gikonsiderar siya nga labi ka may awtoridad sa pilosopo sa relihiyosong Katoliko nga nakakonektar sa Kristohanong doktrina (labi na ang mga panan-aw ni Augustine the Bless) sa pilosopiya ni Aristotle. Nag-umol sa bantog nga 5 mga pruweba sa pagkaanaa Diyos.

Daghang mga makapaikag nga kamatuoran sa biograpiya ni Thomas Aquinas, nga pagahisgutan namon sa kini nga artikulo.

Mao nga, sa wala ka pa usa ka mubu nga talambuhay sa Aquinas.

Biograpiya ni Thomas Aquinas

Si Thomas Aquinas natawo kaniadtong 1225 sa lungsod sa Aquino nga Italyano. Nagdako siya ug gimatuto sa pamilya ni Count Landolphe Aquinas ug iyang asawa nga si Theodora, nga gikan sa usa ka adunahan nga Neapolitan nga dinastiya. Bilang dugang kay Thomas, ang iya mga ginikanan may anom pa nga mga anak.

Gusto sa pangulo sa pamilya nga mahimo’g usa ka abbot si Benedictine monastery. Kung ang bata nga lalaki hapit na mag-5 ka tuig ang edad, gipadala siya sa iyang mga ginikanan sa usa ka monasteryo, diin siya nagpabilin sa mga 9 ka tuig.

Sa diha nga si Aquinas mga 14 ka tuig ang edad, siya misulod sa University of Naples. Dinhi nagsugod siya nga pakig-istoryahan og maayo sa mga Dominikano, nga sangputanan niini nagpasya siya nga moapil sa han-ay sa order nga Dominican. Bisan pa, sa pagkahibalo sa iyang mga ginikanan bahin niini, gidid-an nila siya nga buhaton kini.

Gibutang pa sa mga igsoon si Thomas sa kuta sa 2 ka tuig aron nga "mahunahuna siya." Pinauyon sa usa ka bersyon, gisulayan siya sa mga kaigsoonan sa pagtintal kaniya pinaagi sa pagdala kaniya usa ka pampam aron mabungkag ang panaad sa pagka-walay sala sa iyang tabang.

Ingon usa ka sangputanan, gidepensahan kuno ni Aquinas ang iyang kaugalingon gikan kaniya gamit ang usa ka mainit nga troso, nga nakapadayon sa pagkaputli sa moral. Kini nga hitabo gikan sa talambuhay sa tawo nga naghunahuna gihulagway sa painting ni Velazquez nga The Temptation of St. Thomas Aquinas.

Gibuhian, ang batan-on nga lalaki bisan pa niana nanumpa sa mga monastic nga panata sa Dominican Order, pagkahuman siya nilarga sa University of Paris. Dinhi nagtuon siya kauban ang bantog nga pilosopo ug teologo nga si Albert the Great.

Kahibulongan nga ang tawo nakahimo sa pagpadayon sa panumpa sa pagkawalay sala hangtod sa katapusan sa iyang mga adlaw, ingon usa ka sangputanan nga wala gyud siya mga anak. Si Thomas usa ka debotado kaayo nga tawo nga adunay interes sa eskolariko, us aka pilosopiya sa medyebal nga usa ka kalangkuban sa teolohiya sa Katoliko ug lohika ni Aristotle.

Niadtong 1248-1250 Nagtuon si Aquinas sa University of Cologne, diin gisunud niya ang iyang mentor. Tungod sa iyang sobra ka gibug-aton ug pagkamapinasakupon, gitamay sa mga kauban sa estudyante si Thomas sa "Sicilian bull". Bisan pa, agig tubag sa pagbugal-bugal, si Albertus Magnus kaniadto miingon: "Gitawag nimo siya nga usa ka amang nga toro, apan ang iyang mga ideya sa usa ka adlaw modahunog sa makusog nga ilang makapabungol sa kalibutan."

Kaniadtong 1252, nibalik ang monghe sa Dominican monastery ni St. James sa Paris, ug pagkahuman sa 4 ka tuig gisalig siya sa pagtudlo sa teolohiya sa Unibersidad sa Paris. Niadtong panahona gisulat niya ang iyang una nga mga buhat: "Sa esensya ug pagkaanaa", "Sa mga prinsipyo sa kinaiyahan" ug "Komento sa" Maxims "".

Kaniadtong 1259, gipatawag ni Pope Urban IV si Thomas Aquinas sa Roma. Sa misunod nga napulo ka tuig nagtudlo siya sa teolohiya sa Italya, nga nagpadayon sa pagsulat bag-ong mga buhat.

Ang monghe nakatagamtam og bantog nga dungog, nga adunay kalabotan diin siya nagserbisyo sa dugay nga panahon ingon usa ka magtatambag sa mga isyu sa teolohiko sa papa nga curia. Sa ulahing bahin sa 1260s, siya mibalik sa Paris. Kaniadtong 1272, pagkahuman mobiya sa katungdanan sa pagka-batid sa Unibersidad sa Paris, si Thomas mipuyo sa Naples, diin siya nagsangyaw sa mga ordinaryong tawo.

Pinauyon sa usa ka sugilanon, kaniadtong 1273 si Aquinas nakadawat usa ka panan-awon - sa katapusan sa misa sa buntag iyang nadungog ang tingog ni Hesu-Kristo: "Gihubit mo ako og maayo, unsang ganting ang gusto nimo alang sa imong trabaho?". Niini gitubag sa naghunahuna: "Wala apan ikaw, Ginoo."

Niini nga oras, ang kahimsog ni Thomas nagbilin nga daghan nga gitinguha. Naluya siya nga kinahanglan niyang biyaan ang pagtudlo ug pagsulat.

Pilosopiya ug mga ideya

Wala gyud tawaga ni Thomas Aquinas ang iyang kaugalingon nga usa ka pilosopo, tungod kay nagtoo siya nga kini nakababag sa pagsabut sa kamatuoran. Gitawag niya ang pilosopiya nga "sulugoong babaye sa teolohiya." Bisan pa, naimpluwensyahan kaayo siya sa mga ideya ni Aristotle ug sa mga Neoplatonist.

Sa iyang kinabuhi, nagsulat si Aquinas daghang mga pilosopiya ug teyolohikal nga buhat. Siya ang tagsulat sa daghang mga balaknon nga buhat alang sa pagsamba, mga komentaryo sa daghang mga libro sa Bibliya ug mga pakigsabot bahin sa alchemy. Gisulat niya ang 2 panguna nga buhat - "Sum of Theology" ug "Sum kontra sa mga Hentil".

Sa kini nga mga obra, nakaya sa Foma nga masakup ang daghang mga hilisgutan. Gikuha ingon usa ka sukaranan ang 4 nga lebel sa kahibalo sa kamatuoran sa Aristotle - kasinatian, arte, kahibalo ug kinaadman, gipalambo niya ang iyang kaugalingon.

Gisulat ni Aquinas nga ang kaalam mao ang kahibalo bahin sa Diyos, nga mao ang labing kataas nga ang-ang. Sa parehas nga oras, nakilala niya ang 3 ka lahi sa kinaadman: grasya, teolohiko (pagtuo) ug metaphysical (pangatarungan). Sama kang Aristotle, iyang gihulagway ang kalag ingon usa ka bulag nga sangkap nga pagkahuman sa kamatayon mosaka sa Diyos.

Bisan pa, aron ang kalag sa usa ka tawo mahiusa sa Magbubuhat, kinahanglan nga magkinabuhi siya nga matarong. Nahibal-an sa indibidwal ang kalibutan pinaagi sa pangatarungan, salabutan ug hunahuna. Sa tabang sa una, ang usa ka tawo mahimo nga mangatarungan ug mohimo mga konklusyon, ang ikaduha nagtugot sa usa nga pag-analisar ang mga panggawas nga imahe sa mga katingad-an, ug ang ikatulo nagrepresentar sa integridad sa mga espirituhanon nga sangkap sa usa ka tawo.

Ang pag-ila gilahi sa mga tawo gikan sa mga hayop ug uban pang mga buhing butang. Aron masabtan ang balaang prinsipyo, kinahanglan nimo gamiton ang 3 nga gamit - pangatarungan, pagpadayag ug intuwisyon. Sa Sums of Theology, gipakita niya ang 5 nga pamatuod sa pagkaanaa Diyos:

Paglihok. Ang paglihok sa tanan nga mga butang sa Uniberso kaniadto hinungdan sa paglihok sa ubang mga butang, ug sa uban pa. Ang una nga hinungdan sa paglihok mao ang Diyos.
Generative nga gahum. Ang ebidensya parehas sa nahauna nga usa ug gipasabut nga ang Magbubuhat mao ang panguna nga hinungdan sa tanan nga nahimo.
Kinahanglan. Ang bisan unsang butang nagpasabut potensyal ug tinuud nga paggamit, samtang ang tanan nga mga butang dili mahimo nga adunay kusog. Kinahanglan ang usa ka hinungdan aron mapadali ang pagbalhin sa mga butang gikan sa potensyal ngadto sa tinuud nga kahimtang diin kinahanglan ang butang. Kini nga hinungdan mao ang Diyos.
Ang degree sa pagkahimong. Gitandi sa mga tawo ang mga butang ug katingad-an sa usa ka hingpit nga butang. Ang Supremo gipasabut sa kini nga hingpit.
Target nga hinungdan. Ang kalihokan sa mga buhi nga binuhat kinahanglan adunay usa ka kahulugan, nga nagpasabut nga kinahanglan ang usa ka hinungdan nga naghatag kahulugan sa tanan nga butang sa kalibutan - ang Diyos.

Gawas sa relihiyon, gihatagan og dakong pagtagad ni Thomas Aquinas ang politika ug ang balaod. Gitawag niya ang monarkiya nga labing kaayo nga porma sa gobyerno. Ang usa ka magmamando sa yuta, sama sa Ginoo, kinahanglan mag-amping sa kaayohan sa iyang mga sakop, nga managsama ang pagtagad sa matag usa.

Sa parehas nga oras, dili angay kalimtan sa hari nga kinahanglan niya sundon ang klero, sa ato pa, ang tingog sa Diyos. Ang Aquinas mao ang una nga nagbulag - esensya ug pagkaanaa. Sa ulahi, kini nga pagkabahinbahin himuon nga basihan sa Katolisismo.

Sa esensya, ang naghunahuna nagpasabut nga "puro nga ideya", kana mao, ang gipasabut sa usa ka panghitabo o butang. Ang tinuod nga adunay usa ka butang o panghitabo mao ang pamatuud sa pagkaanaa. Alang sa bisan unsang butang nga adunay, kinahanglan ang pag-uyon sa Labing Gamhanan.

Ang mga ideya ni Aquinas mao ang hinungdan sa pagtumaw sa Thomism, ang panguna nga uso sa panghunahuna nga Katoliko. Nakatabang kini kanimo nga makakuha og pagtuo pinaagi sa paggamit sa imong hunahuna.

Kamatayon

Namatay si Thomas Aquinas kaniadtong Marso 7, 1274 sa Monastery sa Fossanova padulong sa simbahan sa simbahan sa Lyon. Sa pagpaingon sa katedral, nasakit siya pag-ayo. Ang mga monghe nagbantay kaniya sa daghang mga adlaw, apan dili nila kini maluwas.

Sa panahon sa iyang pagkamatay, siya 49 anyos. Sa ting-init sa 1323, gi-canonize ni Papa Juan XXII si Thomas Aquinas.