Solon

Solon (Gibanabana. Siya ang una nga magbabalak sa Athenian, ug pagka 594 BC nahimo siyang labing impluwensyang politiko sa Athenian. Awtor sa daghang hinungdanon nga reporma nga nakaimpluwensya sa pagporma sa estado sa Athenian.

Daghang mga makapaikag nga kamatuuran sa talambuhay ni Solon, nga pagahisgutan namon sa kini nga artikulo.

Mao nga, sa wala ka pa usa ka mubu nga talambuhay ni Solon.

Talambuhay ni Solon

Si Solon natawo sa mga 640 BC. sa Atenas. Gikan siya sa usa ka halangdon nga pamilya sa Codrids. Nagdako, napugos siya nga moapil sa patigayon sa kadagatan, samtang nakasinati siya mga kalisud sa panalapi.

Ang lalaki nga nagbiyahe kanunay, nagpakita sa kahanas nga interes sa kultura ug tradisyon sa lainlaing mga nasud. Giingon sa pipila ka mga biographer nga bisan sa wala pa siya nahimong politiko, naila siya nga usa ka may talento nga magbabalak. Sa kana nga orasa sa iyang talambuhay, usa ka dili malig-on nga kahimtang ang naobserbahan sa iyang yutang natawhan.

Sa pagsugod sa ika-7 nga siglo BC. Ang Athens usa ka daghang estado sa syudad sa Greece diin nagpadagan ang politikal nga sistema sa karaan nga syudad nga lungsod sa Athenian. Ang estado gimandoan sa usa ka kolonya nga 9 nga mga archon, nga naghupot sa katungdanan sa usa ka tuig.

Usa ka hinungdanon kaayo nga papel sa pagdumala ang gipataliwala sa Areopagus Council, diin ang mga kanhing archon nahimutang sa tibuok kinabuhi. Ang Areopagus adunay labaw nga pagpugong sa tibuuk nga kinabuhi sa polis.

Ang mga demo sa Atenas direkta nga nagsalig sa aristokrasya, nga hinungdan sa pagkontento sa katilingban. Sa parehas nga oras, nakig-away ang mga taga-Atenas sa Megara alang sa isla sa Salamis. Ang makanunayon nga dili pagsinabtanay tali sa mga representante sa aristokrasya ug pagkaulipon sa mga demo nga negatibo nga nakaapekto sa pag-uswag sa Athenian polis.

Mga Gubat sa Solon

Sa unang higayon, ang ngalan ni Solon gihisgutan sa mga dokumento nga adunay kalabotan sa giyera tali sa Athens ug Megara alang sa Salamis. Bisan kung ang mga kababayan sa magbabalak gikapoy na sa nagpadugay nga mga panagsumpaki sa militar, giawhag niya sila nga dili mohunong ug makigbisog alang sa teritoryo hangtod sa katapusan.

Dugang pa, gipunting usab ni Solon ang elehiya nga "Salamis", nga nagsulti bahin sa panginahanglan nga ipadayon ang giyera alang sa isla. Ingon usa ka sangputanan, siya mismo ang nangulo sa usa ka ekspedisyon sa Salamis, nga gibuntog ang kaaway.

Pagkahuman sa usa ka malampuson nga ekspedisyon nga gisugdan ni Solon ang iyang maayo nga karera sa politika. Kini nga sulat nga nahibal-an nga kini nga isla, nga nahimong bahin sa Athenian polis, adunay hinungdanon nga papel sa kasaysayan niini labaw pa sa kausa.

Sa ulahi si Solon miapil sa Unang Sagrado nga Gubat, nga nagsugod sa taliwala sa pipila nga mga lungsod sa Greece ug lungsod sa Chris, nga nagkontrol sa Delphic Temple. Ang panagbangi, diin nagdaog ang mga Greko, milungtad sa 10 ka tuig.

Mga reporma ni Solon

Pinaagi sa posisyon sa 594 BC. Si Solon gikonsiderar nga labing awtoridad nga politiko, gisuportahan sa Delphic Oracle. Mahinungdanon nga hinumdoman nga ang parehas nga mga aristokrata ug ordinaryong mga tawo nagpakita kaniya og pabor.

Niadtong panahona sa iyang talambuhay, ang tawo napili usa ka eponymous archon, nga adunay daghang gahum sa iyang mga kamot. Niadtong panahona, ang mga archon gitudlo sa Areopagus, apan si Solon, dayag, gipili sa bantog nga asembliya tungod sa espesyal nga kahimtang.

Pinauyon sa mga karaang istoryador, kinahanglan ipasabut sa politika ang mga nag-away nga partido aron ang estado mahimo’g dali ug epektibo nga mahimo’g mahimo. Ang una nga reporma sa Solon mao ang sisakhfia, nga iyang gitawag nga iyang labing kahinungdan nga pagkab-ot.

Salamat sa reporma nga kini, ang tanan nga mga utang sa estado gikansela kauban ang pagdili sa pagkaulipon sa utang. Kini ang hinungdan sa pagtangtang sa daghang mga problema sa katilingban ug pag-uswag sa ekonomiya. Pagkahuman niini, nagmando ang magmamando nga limitahan ang pag-import sa mga butang gikan sa gawas sa nasud aron masuportahan ang mga lokal nga negosyante.

Pagkahuman gitutokan ni Solon ang pag-uswag sa sektor sa agrikultura ug paghimo sa handicraft. Usa ka makapaikag nga kamatuuran mao nga ang mga ginikanan nga dili makatudlo sa ilang mga anak nga lalaki bisan unsang propesyon gidili sa pag-atiman sa ilang mga anak sa pagtigulang.

Giawhag sa magmamando ang paghimo og mga olibo sa matag posible nga paagi, salamat diin nagsugod ang pagdako sa olibo nga nagdala’g daghang kita. Sa kini nga panahon sa iyang talambuhay, si Solon nakigbahin sa pag-uswag sa usa ka reporma sa salapi, nga gipaila sa sirkulasyon sa Euboean coin. Ang bag-ong yunit sa salapi nakatabang sa pagpaayo sa patigayon tali sa silingan nga mga patakaran.

Sa panahon ni Solon, hinungdanon kaayo nga mga pagbag-o sa sosyal nga gihimo, lakip ang pagkabahin sa populasyon sa polis sa 4 ka mga kategorya sa kabtangan - pentakosiomedimna, hippea, zevgit ug feta. Ingon kadugangan, gihimo sa magmamando ang Konseho sa Upat ka Gatos, nga nagsilbing alternatibo sa Areopagus.

Gitaho ni Plutarch nga ang bag-ong natukod nga Konseho nag-andam mga bayranan alang sa pagpundok sa katawhan, ug gikontrol sa Areopagus ang tanan nga proseso ug gigarantiyahan ang pagpanalipod sa mga balaod. Bisan si Solon nahimo nga tagsulat sa mando nga sumala sa bisan kinsa nga wala’y anak nga tawo nga adunay katungod nga ihatag ang iyang panulundon sa bisan kinsa nga gusto niya.

Aron mapadayon ang pagkaparehas sa pagkaparehas sa sosyal, gipirmahan sa pulitiko ang usa ka mando nga nagpaila sa labing kadaghan nga yuta. Sukad niadtong panahona, ang mga adunahan nga mga lungsuranon dili manag-iya sa mga luna sa yuta nga sobra sa lagda sa pamalaod. Sa mga katuigan sa iyang talambuhay, nahimo siyang tagsusulat sa daghang mga hinungdanon nga reporma nga nakaimpluwensya sa dugang nga pagporma sa estado sa Athenian.

Pagkahuman sa pagtapos sa pagka archonhip, ang mga reporma ni Solon kanunay gisaway sa lainlaing mga hut-ong sa katilingban. Ang mga adunahan nagreklamo nga ang ilang mga katungod gipamub-an, samtang ang mga ordinaryong tawo nangayo bisan labi ka radikal nga mga pagbag-o.

Daghan ang nagtambag kang Solon nga maghimo og malupig, apan hingpit nga gisalikway niya ang ingon nga ideya. Tungod kay sa mga kana nga panahon ang mga malupigon nagmando sa daghang mga lungsod, ang boluntaryong pagsalikway sa autokrasya usa ka talagsaon nga kaso.

Gipasabut ni Solon ang iyang paghukum sa katinuud nga ang pagdaogdaog makahatag kaulaw sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga kaliwatan. Ingon kadugangan, supak siya sa bisan unsang porma sa kabangis. Ingon usa ka sangputanan, nakadesisyon ang lalaki nga biyaan ang politika ug magpanaw.

Sulod sa usa ka dekada (593-583 BC) Si Solon nagbiyahe sa daghang mga lungsod sa Mediteranyo, lakip ang Egypt, Cyprus ug Lydia. Pagkahuman niadto, nibalik siya sa Athens, diin ang iyang mga reporma nagpadayon nga malampuson nga paglihok.

Pinauyon sa pagpamatuod ni Plutarch, pagkahuman sa usa ka hataas nga pagbiyahe, si Solon wala’y interes sa politika.

Personal nga kinabuhi

Ang pila ka mga biograpo nangatarungan nga sa iyang pagkabatan-on, ang hinigugma ni Solon mao ang iyang paryente nga si Pisistratus. Sa parehas nga oras, ang parehas nga Plutarch nagsulat nga ang magmamando adunay kahuyang alang sa matahum nga mga batang babaye.

Ang mga historyano wala makit-an nga naghisgot sa mga kaliwatan ni Solon. Klaro nga wala lang siya mga anak. Labing menos sa mga nagsunod nga siglo, wala’y bisan usa nga nakit-an nga sakop sa linya sa iyang katigulangan.

Si Solon usa ka debotong tawo, ingon sa makita sa iyang balak. Ang usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga nakita niya ang hinungdan sa tanan nga mga kasamok ug mga kalisdanan dili sa mga diyos, apan sa mga tawo mismo, nga nagtinguha sa pagtagbaw sa ilang kaugalingon nga mga pangandoy, ug mailhan usab sa kakawangan ug pagkamapahitas-on.

Dayag, bisan sa wala pa magsugod ang iyang karera sa politika, si Solon mao ang una nga magbabalak nga taga-Atenas. Daghang mga tipik sa iyang mga buhat sa lainlaing mga sulud ang nakalahutay hangtod karon. Sa kinatibuk-an, 283 nga mga linya nga labaw sa 5,000 nga mga linya ang napreserbar.

Pananglitan, ang Elegy nga "Sa Akong Kaugalingon" ning-abut sa amon sa tibuuk ra sa "Eclogs" sa magsusulat nga Byzantine nga Stobei, ug gikan sa 100-line elegy nga "Salamis" 3 nga mga tipik ang nakalahutay, nga ang ihap 8 ra ka linya.

Kamatayon

Namatay si Solon kaniadtong 560 o 559 BC. Ang karaan nga mga dokumento adunay sulud nga kasumpaki nga kasayuran bahin sa pagkamatay sa usa ka makinaadmanon. Pinauyon kay Valery Maxim, namatay siya sa Cyprus ug didto gilubong.

Sa baylo, gisulat ni Elian nga si Solon gilubong sa gasto sa publiko nga duul sa pader sa lungsod sa Athenian. Labing tingali, kini nga bersyon mao ang labing katuohan. Pinauyon kay Phanius Lesbos, si Solon namatay sa iyang lumad nga Athens.