Gibulagbulag sa 5 ka siglo ang paghimo sa Sistine Chapel ug ang katapusan nga pagpahiuli, nga gipadayag sa kalibutan ang wala mahibal-an nga mga dagway sa pamaagi sa kolor ni Michelangelo. Bisan pa, ang mga pagkawala nga kauban sa wala damha nga mga nadiskobrehan sa kolor labi ka makit-an ug makapahayag, ingon nga kini tinuyo nga gitawag aron pahinumduman kita sa lumalabay nga kinaiyahan sa tanan nga yutan-on, sa panginahanglan alang sa usa ka mabinantayon nga pamatasan sa arte, nga nagtinguha pagkuha sa usa ka tawo gikan sa kasagaran, pagbukas sa mga pultahan sa uban pang mga eroplano nga adunay kinabuhi.
Utang naton ang pagpakita sa niining arkitektura nga monumento sa arte nga Kristiyano kay Francesco della Rovere, aka Pope Sixtus IV, usa ka dili klaro nga hitsura sa mga sangputanan sa iyang kalihokan sa simbahan, apan gituyo ang pagbantay sa mga arte ug syensya. Gigiyahan sa mga relihiyosong motibo sa paghimo og usa ka balay nga simbahan, dili niya matag-an nga alang sa tibuuk kalibutan ang Sistine Chapel mahimo’g usa ka simbolo sa usa ka tibuuk nga panahon - ang Renaissance, ang duha nga mga hypostase gikan sa tulo, ang Early Renaissance ug ang High.
Ang panguna nga katuyoan sa kapilya aron magsilbi nga lugar alang sa pagpili sa mga papa sa usa ka miting sa mga kardinal. Kini gipahinungod ug gipahinungod sa Paghunahuna sa Birhen kaniadtong Agosto 1483 pinauyon sa kalendaryo sa Julian. Karon, ang Sistine Chapel usa ka dili hitupnganan nga Vatican Museum, nga adunay sulud nga mga mahal nga fresko sa tema sa mga hilisgutan sa Bibliya.
Sa sulud nga pagtan-aw sa Sistine Chapel
Ang pagtrabaho sa pagpintal sa amihanan ug habagatan nga mga dingding nagtimaan sa pagsugod sa paghimo sa sulud sa kapilya. Gikuha nila kini:
- Sandro Botticelli;
- Pietro Perugino;
- Luca Signorelli;
- Cosimo Rosselli;
- Domenico Ghirlandaio;
Sila ang nagpintal sa eskuylahan sa pagpintal sa Florentine. Sa usa ka katingad-an nga mubo nga panahon - mga 11 ka bulan - duha nga siklo sa 16 nga fresco ang gihimo, 4 niini ang wala mabuhi. Ang amihanang paril usa ka paghulagway sa kinabuhi ni Kristo, ang habagatang usa mao ang istorya ni Moises. Gikan sa mga istorya sa bibliya bahin kang Jesus karon, ang fresco nga Ang Pagkatawo ni Kristo nawala, ug gikan sa kasaysayan sa habagatang pader, ang fresco nga Pagpangita kay Moises wala makaabut sa amon, parehas nga mga obra ni Perugino. Kinahanglan sila nga gidonar alang sa imahen sa Katapusan nga Paghukom, diin sa ulahi nagtrabaho si Michelangelo.
Ang kisame, pinauyon sa orihinal nga laraw, tan-awon nga hingpit nga lahi kaysa sa makita naton karon. Gidekorasyunan kini sa mga bituon nga nagpangidlap sa kailadman sa langit, nga gihimo sa kamut ni Pierre Matteo d'Amelia. Bisan pa, kaniadtong 1508, gisugo ni Papa Julius II della Rovere si Michelangelo Buonarotti nga isulat usab ang kisame. Ang trabaho nahuman sa 1512. Gipintalan sa pintor ang Katapusan nga Paghukum sa halaran sa Sistine Chapel pinaagi sa mando ni Papa Paul III taliwala sa 1535 ug 1541.
Fresco sculptor
Usa sa mga katingad-an nga detalye sa pagmugna sa Sistine Chapel mao ang mga kahimtang sa trabaho ni Michelangelo. Siya, kinsa kanunay nga miinsistir nga siya usa ka eskultor, gitakda nga magpintal sa mga fresco nga gidayeg sa mga tawo sa sobra sa 5 nga mga siglo. Apan sa parehas nga oras, kinahanglan niya nga mahibal-an ang arte sa pagpintal sa dingding nga naandan na, nga gisulat usab ang kisame nga adunay bituon nga d'Amelia nga wala usab masupak sa mga panudlo sa mga papa. Ang mga numero sa iyang lugar nga gitrabahuan mailhan pinaagi sa estilo sa pagkulit, katingad-an nga lahi sa gibuhat sa wala pa siya, gipahayag kini sa kadaghan ug monumentality nga sa una nga pagtan-aw daghang mga fresko ang gibasa nga mga bas-relief.
Kanang wala mahisama kung unsa ang adunay kaniadto nga kanunay hinungdan sa pagsalikway, tungod kay ang hunahuna nakit-an ang kabag-o ingon ang pagkaguba sa kanon. Ang mga fresco ni Michelangelo Buonarotti kanunay nga naghagit sa usa ka kontrobersyal nga pagsusi sa mga kadungan ug kaliwatan - pareho sila nga gidayeg sa kinabuhi sa artista, ug grabe nga gikondena sa pagkahubo sa mga santos sa Bibliya.
Sa usa ka pagsaway, hapit sila mamatay sa mga sunod nga henerasyon, apan hanas nga naluwas sa usa sa mga estudyante sa artista nga si Daniele da Volterra. Sa ilalum ni Paul IV, ang mga numero sa Katapusan nga Paghukom fresco hanas nga nagtabon, sa ingon malikayan ang mga pagbawos batok sa buhat sa agalon. Ang kurtina gihimo sa us aka paagi nga ang mga fresko wala madaot sa bisan unsang paagi sa diha nga kini gipiho nga ipahiuli sa ilang orihinal nga porma. Ang mga rekord nagpadayon nga gihimo pagkahuman sa ika-16 nga siglo, apan sa panahon sa pagpahiuli mao ra ang una sa kanila ang nabilin nga makasaysayanon nga ebidensya sa mga kinahanglanon sa panahon.
Ang fresco nagpadayag sa impresyon sa usa ka pangkalibutang hitabo nga nagbukas libot sa sentral nga dagway ni Kristo. Gipataas ang iyang tuong kamot nga pwersa nga nagsulay sa pagsaka, aron manaog sa Charon ug Minos, ang mga tigbantay sa impyerno; samtang ang iyang wala nga kamot nagbitad sa mga tawo sa iyang tuo ingon nga ang mga pinili ug matarung sa langit. Ang hukom gilibutan sa mga santos, sama sa mga planeta nga nadani sa adlaw.
Nahibal-an nga labaw sa usa ka kadungan ni Michelangelo ang nakuha sa kini nga fresco. Ingon kadugangan, ang iyang kaugalingon nga potograpiya sa kaugalingon nagpakita duha ka beses sa fresco - sa gikuha nga panit, nga gikuptan ni Saint Bartholomew sa iyang wala nga kamot, ug sa pamatbat sa usa ka lalaki nga pigura sa ubos nga wala nga kanto sa litrato, nga nagpasalig nga nagtan-aw sa mga nagtaas gikan sa mga lubnganan.
Pagpintal sa vault sa Sistine Chapel
Sa diha nga gipintalan ni Michelangelo ang kapilya, wala niya pilia ang nag-inusara nga posisyon diin ang matag fresco nga adunay mga hilisgutan sa Bibliya kinahanglan tan-awon. Ang mga katimbangan sa matag porma ug gidak-on sa mga grupo gitino sa ilang kaugalingon nga hingpit nga kahinungdanon, dili sa relatibong hierarchy. Tungod niini nga hinungdan, ang matag numero nagpabilin sa kaugalingon nga pagka-indibidwal, ang matag numero o grupo sa mga numero adunay kaugalingon nga background.
Ang pagpintal sa plafond sa teknikal mao ang labing lisud nga buluhaton, tungod kay ang trabaho gihimo sa scaffolding sa 4 ka tuig, nga sa tinuud mubu nga oras alang sa usa ka kusog nga ingon niini. Ang sentral nga bahin sa vault giokupar sa 9 ka mga fresco gikan sa tulo ka mga grupo, nga ang matag usa gihiusa sa usa ka tema sa Daang Tugon:
- Paglalang sa kalibutan ("Pagbulag sa kahayag gikan sa kangitngit", "Paglalang sa adlaw ug mga planeta", "Pagbulag sa hawan gikan sa katubigan");
- Ang kasaysayan sa unang mga tawo ("Paglalang ni Adan", "Paglalang ni Eba", "Pagkapukan ug pagpalagpot gikan sa paraiso");
- Ang istorya ni Noe ("Sakripisyo ni Noe", "Ang Lunop", "Kahubog ni Noe").
Ang mga fresko sa kinatung-an nga bahin sa kisame gilibutan sa mga numero sa mga propeta, sibil, katigulangan ni Kristo ug uban pa.
Mas ubos nga lebel
Bisan kung wala ka pa makabisita sa Vatican, sa daghang mga litrato sa Sistine Chapel nga magamit sa Internet, dali nimo mamatikdan nga ang labing ubus nga ang-ang gitabunan sa mga kurtina ug wala makadani ang atensyon. Sa mga piyesta opisyal ra, gikuha ang kini nga mga kurtina, ug pagkahuman makita sa mga bisita ang litrato nga mga kopya sa mga tapiseryo.
Ang mga tapis, gikan usab sa ika-16 nga siglo, hinabol sa Brussels. Karon, pito sa ila nga nakalampuwas ang makita sa mga museyo sa Vatican. Apan ang mga drowing, o karton, diin kini gihimo, naa sa London, sa Victoria ug Albert Museum. Nakalahutay ang ilang tagsulat sa pagsulay sa trabaho kauban ang dili hitupnggan nga mga artesano. Gipintalan sila ni Raphael pinaagi sa mando ni Papa Julius II, ug ang kinabuhi sa mga apostoles mao ang punoan nga tema sa mga nahabilin nga obra maestra, nga dili mubu sa ilang pagkamahinungdanon sa bisan unsang pintura nga fresco ni Michelangelo o ang dibuho sa iyang magtutudlo nga si Perugino.
Museyo karon
Ang Sistine Chapel naa mahimutang sa Vatican Museum Complex, nga gilangkuban sa 13 ka museyo nga nahimutang sa duha ka palasyo sa Vatican. Upat ka mga ruta sa pagbiyahe pinaagi sa espirituhanon nga panudlanan sa Italya nga natapos sa pagbisita sa Sistine Chapel, nga natago taliwala sa St. Peter's Basilica ug mga dingding sa Apostolic Palace. Dili kini lisud nga mahibal-an kung giunsa makaadto sa museyo sa kalibutan, apan kung ang usa ka tinuud nga pagbiyahe dili pa magamit alang kanimo, nan
Girekomenda namon nga tan-awon nimo ang Krutitskoye Compound.
Bisan kung ang kapilya ingon usa ka kuta, sa gawas nga pagtan-aw, dili tanan makit-an nga labi ka madanihon, apan ang konsepto sa bilding natago sa mga mata sa mga moderno nga turista ug nanginahanglan pagtuslob sa konteksto sa Bibliya. Ang Sistine Chapel adunay higpit nga porma nga rektanggulo ug ang mga sukat niini dili hinungdan nga wala tuyoa - 40.93 sa 13.41 m ang gitas-on ug gilapdon, nga usa ka ensakto nga kopya sa mga sukat sa Templo ni Solomon nga gipakita sa Daang Tugon. Sa ilawom sa atop adunay usa ka vault nga kisame, ang kahayag sa adlaw nag-agos sa unom ka taas nga bintana sa amihanan ug habagatan nga mga dingding sa simbahan. Ang bilding gilaraw ni Baccio Pontelli, ug ang konstruksyon gidumala sa inhenyero nga si Giovannino de 'Dolci.
Ang Sistine Chapel giayo sa daghang higayon. Ang katapusang pagpahiuli, nga nahuman kaniadtong 1994, nagpadayag sa talento sa kolor ni Michelangelo. Ang mga fresco nagsidlak nga adunay bag-ong mga kolor. Nagpakita sila sa kolor diin kini gisulat. Ang asul nga background sa Last Judgment fresco nga nagpasanag, tungod kay ang lapis lazuli, nga gikan diin gihimo ang asul nga pintura, wala’y daghang kalig-on.
Bisan pa, ang bahin sa drowing sa mga numero nga may soot gilimpyohan kauban ang soot sa kandila nga kandila, ug kini, sa kasubo, nakaapekto dili lamang ang mga outline sa mga numero, nga nakamugna ang impresyon nga dili kompleto, apan ang pipila nga mga numero nawala usab ang ilang katingad. Bahin kini tungod sa katinuud nga nagtrabaho si Michelangelo sa daghang mga pamaagi aron makahimo mga fresco, nga nanginahanglan usa ka lahi nga pamaagi sa pagputli.
Ingon kadugangan, ang mga nagpahiuli kinahanglan nga magtrabaho sa mga sayup sa nangaging pagpahiuli. Tingali ang wala damha nga nakuha nga sangputanan kinahanglan magpahinumdom kanato sa makausa pa nga kinahanglan tan-awon ang mga buhat sa tinuud nga mga magbubuhat nga adunay bukas nga hunahuna - ug pagkahuman gipadayag ang mga bag-ong tinago sa nagpakisusi nga mga mata.