Ang pilosopo sa Rusya nga si Mikhail Bakhtin gikonsiderar ang piyesta opisyal ang panguna nga porma sa kultura sa tawo. Sa tinuud, lisud nga magpahulay gikan sa adlaw-adlaw nga trabaho, paglingkod ra sa piyesta sa pangilin (bato, o panit). Usa ka paagi o lain, sa mga adlaw nga wala sila mangayam o wala’y pakialam sa pagkaon sa bisan unsang paagiha, ang una nga mga tawo kinahanglan unta magsugod sa pagpalambo sa mga kahanas sa komunikasyon nga dili direktang may kalabutan sa pagkabuhi. Ang mga leyenda, kanta, ug uban pang porma sa pagkamamugnaon hinayhinay nga nagsugod sa pagpakita. Ang mga Piyesta Opisyal nagsugod sa pagkalainlain, pagpalapad ug pagpalawom sa layer sa kultura.
Naimpluwensyahan usab sa Piyesta Opisyal ang pagtungha sa syensya. Ang ensakto nga pagtino sa piho nga mga adlaw o yugto sa oras nga nanginahanglan kahibalo sa astronomiya, ug gikan didto dili pa halayo sa wala pa buhata ang kalendaryo. Ang mga ritwal sa mga piyesta opisyal nanginahanglan usa ka sulud nga semantiko nga lahi gikan sa natural, busa, nagpakita ang mga piyesta opisyal nga dili kalabotan sa gawas sa natural nga mga katingalahan. Ang ilang kahulogan kinahanglan sa paghubad - karon dili kini halayo gikan sa usa ka organisado nga sistematiko nga relihiyon.
Ug dili naton kalimtan ang bahin sa pagluto. Kini dili mahimo nga posible nga masubay ang mga proseso sa pagpakita sa kadaghanan sa mga "piyesta" nga pinggan, apan makatarunganon nga hunahunaon nga sa mga daan nga panahon ang among mga katigulangan misulay sa pag-usab sa lamesa sa mga adlaw nga pahulay pinaagi sa pagkaon sa us aka butang nga talagsaon o giandam sa usa ka espesyal nga paagi. Sa pag-agi sa mga gatusan ka tuig ug ang pagpalig-on sa stratification sa kabtangan sa sosyedad, ang mga tradisyon sa pagluto nahimong gamay nga nahimulag gikan sa diwa sa mga piyesta opisyal. Bisan pa, wala'y bisan kinsa nga makiglalis sa katinuud nga sa balay sa usa ka bilyonaryo ug sa mga balay sa mga kabus, ang mga pinggan sa holiday dili managsama sa adlaw-adlaw.
1. Bahin sa ilang sulud nga sulud, ang mga karnabal sa South American mga piyesta opisyal nga parehas sa among Shrovetide, gamay ra nga wala’y hinungdan sa pagbalhin sa Habagatang Hemisperyo. Ang Shrovetide alang sa Orthodokso nagpasabut nga makita ang tingtugnaw, tapuson ang mga piyesta opisyal sa tingtugnaw uban ang ilang daghang pagkaon ug kapistahan, ug pag-andam alang sa Dakong Kuwaresma. Sa parehas nga Brazil, ang karnabal mahitabo usab sa bisperas sa Kuwaresma - kanunay kini matapos sa Martes, ug magsugod ang pagpuasa sa Miyerkules, nga gitawag og Ash. Apan sa Habagatang Hemisperyo, ang karnabal nagtimaan sa pag-abut sa tingtugnaw, dili ang katapusan niini. Pinaagi sa pamaagi, ang labing kadaghan nga karnabal sa mga termino sa gidaghanon sa mga partisipante mahitabo dili sa Rio de Janeiro, apan sa lungsod sa Salvador da Bahia.
2. Ang laing analogue sa Maslenitsa nahitabo sa USA ug tinuig nga nagpundok ang liboan nga mga partisipante. Bahin kini sa Mardi Gras - usa ka piyesta sa New Orleans. Ang mabulukon nga kalihokan gipangunahan sa hari ug reyna sa selebrasyon, paglabay mga sensilyo ug tam-is gikan sa usa ka dako nga plataporma. Ang tradisyon kauban ang hari mitungha pagkahuman nga gibisita sa Russia ang Grand Duke nga si Alexei sa Mardi Gras kaniadtong 1872, ug gihatagan siya sa mga tagpasiugda usa ka espesyal nga plataporma nga adunay nakasulat nga "Hari".
3. Ang karnabal mahimong ikumpara sa Halloween. Ang parehas nga piyesta gihimo pagkahuman sa pag-ani ug simbolo sa pagbalhin gikan sa ting-init hangtod sa tingtugnaw. Labing menos taliwala sa mga pagano nga nagpuyo sa British Isles, ang Halloween wala’y lain nga kahulugan. Sa pag-abut sa Kristiyanismo, ang pagsaulog nagdala sa usa ka bag-ong kahulugan. Ang Oktubre 31 mao ang gabii sa All Saints Day. Ang mga tradisyon sa Halloween hinayhinay nga nagbag-o. Nagsugod sila sa pagpangaliyupo alang sa mga pampalagsik bisan diin sa ika-16 nga siglo, ang mga lampara sa kalabasa nagpakita sa ikaduhang katunga sa ika-19 nga siglo (sa wala pa ang mga parol gihimo gikan sa mga singkamas o beet), ug nagsugod sila sa paghan-ay sa mga prosesyon sa costume bisan sa ulahi.
4. Ang "pagdukot" sa pangasaw-onon sa wala pa magsugod ang kasaulugan sa kasal dili sa tanan eksklusibo nga katungod sa mga tawo sa bukid. Ang karon nga pamaagi, kung ang pamanhonon ug ang iyang mga higala moadto sa iyang balay alang sa pangasaw-onon ug magbayad usa ka simbolo nga lukat, adunay parehas nga mga ugat. Kini ra kaniadto nga ang papel sa limousines gihimo sa mga kabayo ug troika, diin gikuha ang mga pangasaw-onon gikan sa ilang balay.
5. Sa Great Britain ug mga kanhing kolonya, usa ka katingad-an nga sitwasyon ang naugmad sa pagsaulog sa adlawng natawhan sa rayna (o hari). Sa British Isles, gisaulog kini dili sa tinuud nga adlawng natawhan sa naghukum nga tawo, apan sa usa sa una nga tulo nga Sabado sa Hunyo. Hain sa usa - ang monarko mismo ang nagbuut, kasagaran kini nagsalig sa tagna sa panahon. Gisugdan ni Edward VII ang tradisyon sa pagsugod sa ika-20 nga siglo. Natawo siya kaniadtong Nobyembre ug dili gusto nga mag-host sa tradisyonal nga parada sa bugnaw nga tingdagdag sa London. Sa Australia, ang holiday gihimo sa ikaduhang tunga sa Hunyo, sa Canada sa ikatulo nga Lunes sa Mayo, ug sa New Zealand, gipahalipayan ang Queen sa unang ting-init nga Lunes.
6. Ang Guy Fawkes Night Festival (Nobyembre 5) sa Great Britain daghang naila salamat sa mga pelikula ug libro, ug ang tanan nakakita sa gitawag nga "Anonymous mask" labing menos kausa. Wala kaayo nahibal-an nga sa mga nahauna nga tuig sa pagsaulog sa mga anibersaryo sa pagluwas sa hari ug parliyamento gikan sa usa ka makalilisang nga pagbuto, dugang sa mga pabuto, ang mga gisulud nga mga hayop sa Santo Papa kinahanglan sunugon, ug sa higayon nga ang ingon nga gisulud nga hayop gisudlan sa mga buhi nga iring.
7. Ang labing "nagsaulog" nga nasud sa kalibutan mao ang Argentina, diin ang 19 nga mga adlaw nga wala’y trabaho, nga giisip nga mga piyesta opisyal, opisyal nga gitakda sa kalendaryo. Ug sa silingan nga Brazil adunay ra 5 nga pangpubliko nga piyesta opisyal, kauban ang mga Indian, ang mga taga-Brazil mahimong isipon ang ilang kaugalingon nga labing kugihan nga nasud. Gibahin sa Russia ang 6-7 nga mga lugar sa Malaysia nga adunay 14 ka opisyal nga pangpubliko nga piyesta opisyal.
8. Ang desisyon nga gitukod ang Marso 8 isip International Women's Day nga gisagop kaniadtong 1921 sa II Communist Women Conference. Ang petsa gitakda ingon pasidungog sa una nga daghang demonstrasyong kontra-gobyerno kaniadtong 1917 sa kapital sa Russia sa Petrograd. Pagkahuman, ang kini nga mga pasundayag misangput sa pagdakup kay Nicholas II ug ang pagtunga sa Soviet Russia. Ang Adlaw sa Kababayen-an kaylap nga gisaulog sa mga nasud nga duul sa USSR. Ang Marso 8 nahimong usa ka adlaw nga pahulay sa USSR kaniadtong 1966. Gawas sa Russia, ang International Women's Day wala karon nagtrabaho sa Kenya, North Korea, Madagascar, Guinea-Bissau, Eritrea, Uganda, Mongolia, Zambia, ug pipila nga estado sa post-Soviet. Sa Laos, ang labi ka patas nga sekso ang gihatagan usa ka adlaw nga pahulay, ug sa China, kaniadtong Marso 8, ang mga babaye nagtrabaho nga part-time.
9. Ang Pasko gisaulog sa kadaghanan nga mga nasud sa kalibutan, apan lahi ang ihap sa mga adlaw nga pahulay. Sa 14 nga mga nasud, lakip ang Russia, nagpahulay sila sa usa ka adlaw. Sa uban pang 20 nga estado, duha ka adlaw ang wala magamit sa Pasko. Sa 8 nga mga nasud sa Europa, ang Pasko gisaulog sa 3 ka adlaw. Sa parehas nga oras, sa Belarus, Ukraine ug Moldova, ang Christmas Christmas (December 25) ug ang Orthodox holiday sa Enero 7 giisip nga piyesta opisyal.
10. Ang adlawng natawhan mahimo’g usa ka masulub-on nga holiday. Usa ka pagtuon sa mga tigdukiduki sa Unibersidad sa Chicago pipila ka tuig ang nakalabay nakit-an nga usa ka kasagaran nga hapit 7% nga daghang mga tawo ang namatay sa ilang kaugalingon nga adlawng natawhan kaysa sa ubang mga adlaw. Dugang pa, ang us aka pagtaas sa rate sa pagkamatay namatikdan dili lamang sa bahin sa mga aksidente nga kauban sa pagsaulog ug pag-inom sa alkohol, apan lakip usab sa mga paghikog. Tingali, labi ka lisud ang paglahutay sa kamingaw sa usa ka piyesta opisyal.
11. Ang Daang Bag-ong Tuig sa Russia naglungtad gikan pa sa kanhing panahon, tungod kay ang Bag-ong Tuig mismo usa ka dili malig-on nga piyesta opisyal sa plano sa kalendaryo, ug kanunay adunay mga tawo nga dili modawat mga pagbag-o. Gikan sa panahon sa pagbunyag sa Russia ug hangtod sa Ivan III, ang Bag-ong Tuig gisaulog kaniadtong Marso 1, apan ang Maslenitsa, diin ang Bag-ong Tuig gisaulog sa una, nagpabilin usab nga usa ka hinungdanon nga piyesta opisyal. Gibaylo ni Ivan III ang selebrasyon hangtod sa Septyembre 1, ug, syempre, nagpabilin ang mga tagasuporta sa Marso nga petsa. Ug bisan sa ilalum ni Peter I, nga dili makaagwanta sa pagkamasinupakon, ang paglansad sa holiday sa Enero 1 gidawat nga nagbagulbol. Ang karon nga Daang Bag-ong Tuig nagpakita kaniadtong 1918 pagkahuman sa pagbag-o sa kalendaryo.
12. Ang Adlaw sa Kadaugan sa USSR / Russia tinuig nga gisaulog sa Mayo 9, apan kini nga adlaw dili kanunay usa ka adlaw nga pahulay. Gikan sa 1948 hangtod 1965, ang Mayo 9 usa ka adlaw nga pagtrabaho, ug ang mga hinungdan niini dili malinaw nga nasabtan. Ang bersyon nga giselosan ni Stalin sa himaya ni G.K. Zhukov ingon anecdotal - sa mga katinuud sa mga tuig, si Stalin ug Zhukov dili hitupngan nga mga numero sa termino sa pagkapopular. Tingali, nakadesisyon sila nga himuon nga dili kaayo ambisyoso ang kasaulugan pagkahuman namatikdan ang kadako sa pagkawala sa katawhan ug pagkaguba sa ekonomiya. Ug 20 ka tuig lamang pagkahuman sa Kadaugan, kung ang mga samad sa panumduman naayo gamay, ang holiday nagsugod sa pagkuha usa ka disente nga sukod.
Tradisyonal nga parada agig pagtahud sa Adlaw sa Kadaugan
13. Gikan sa 1928 hangtod 2004, ang Mayo 2 usa ka adlaw nga pahulay - usa ka klase nga "trailer" hangtod sa Adlaw sa Paghiusa sa mga Trabahante sa Internasyonal sa Mayo 1. Pagkahuman ang petsa sa holiday sa Nobyembre 7 - ang Adlaw sa Dakong Oktubre nga Sosyalistang Rebolusyon - nga nahunong na. Ang Mayo Day nagpabilin nga usa ka malipayong adlaw, apan nawala ang pangisip nga lami niini - karon adlaw na lang sa Pagtrabaho. Kini nga piyesta opisyal labi ka sikat sa tibuuk kalibutan - Mayo 1 usa ka pangpubliko nga piyesta opisyal sa daghang mga nasud sa tanan nga mga kontinente.
Pagpakita sa Mayo Adlaw sa USSR
14. Sukwahi sa gituohan sa kadaghanan, ang mga Bolsheviks wala dayon gikanselar sa katapusan sa semana sa mga piyesta opisyal sa simbahan. Hangtod sa 1928, ang mga adlaw nga dili trabaho tulo ka adlaw sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang Pagsaka sa Ginoo, ang Adlaw sa mga Espiritu (Hunyo 4), ang Pagbag-o sa Ginoo ug Pasko. Apan pagkahuman ang mga piyesta opisyal sa simbahan nawala sa sekular nga kalendaryo sa dugay nga panahon. Kinahanglan nako isulti nga adunay pipila nga mga piyesta opisyal sa kadaghanan hangtod sa 1965: Bag-ong Tuig, Mayo Day, ang anibersaryo sa rebolusyon ug Adlaw sa Konstitusyon. Sukad sa 1992, ang Pasko mibalik sa kalendaryo, ug sa adlaw pagkahuman sa Pasko sa Pagkabanhaw nahimo nga usa ka adlaw nga pahulay.
15. 174 ka propesyonal nga piyesta opisyal ang gisaulog sa Russia. Giapod-apod kini kaayo sa kalendaryo. Mao nga, sa Enero adunay 4 ra ka piyesta opisyal, sa Pebrero 3, ug ang Oktubre usa ka pangilin nga okasyon alang sa mga trabahante nga adunay 29 ka espesyalista. Tin-aw nga sa daghang mga bakasyon lisud nga likayan ang mga sulagma. Adunay duha nga propesyonal nga piyesta opisyal sa daghang mga adlaw, ug, pananglitan, sa Agosto 1, 2018, adunay tulo nga mga piyesta opisyal nga magkadungan: ang Adlaw sa Panghuli, ang Adlaw sa Kolektor ug ang Adlaw sa paghimo sa espesyal nga serbisyo sa komunikasyon. Ug ang Adlaw sa accountant medyo dili klaro nga dungan sa Adlaw sa empleyado sa inspeksyon sa buhis.
