Ang pilosopo nga Aleman nga si Immanuel Kant (1724 - 1804) naa sa taliwala sa labing utok nga naghunahuna sa katawhan. Gitukod niya ang pilosopiya nga pilosopiya, nga nahimong usa ka hinungdanon nga kauswagan sa pilosopiya sa kalibutan. Ang pipila nga mga tigdukiduki nagtuo pa nga ang kasaysayan sa pilosopiya mahimong bahinon sa duha ka mga yugto - sa wala pa si Kant ug pagkahuman kaniya.
Daghan sa mga ideya ni Immanuel Kant ang nakaimpluwensya sa kurso sa pag-uswag sa panghunahuna sa tawo. Gi-synthesize sa pilosopo ang tanan nga mga sistema nga naugmad sa iyang gisundan, ug gipakita ang us aka numero sa iyang kaugalingon nga postulate, diin nagsugod ang modernong kasaysayan sa pilosopiya. Dako kaayo ang kahinungdanon sa mga buhat ni Kant alang sa tibuuk nga syensya sa kalibutan.
Bisan pa, sa koleksyon sa mga katinuud gikan sa kinabuhi ni Kant, ang iyang mga panan-aw sa pilosopiya hapit dili gikonsiderar. Kini nga pagpili us aka pagsulay aron ipakita kung unsa ang Kant sa kinabuhi. Pagkahuman sa tanan, bisan ang bantog nga mga pilosopo kinahanglan nga magpuyo sa bisan diin ug sa bisan unsang butang, mokaon bisan unsa ug makigsulti sa ubang mga tawo.
1. Si Immanuel Kant orihinal nga gisulat aron mahimong usa ka saddler. Ang amahan sa bata nga lalaki, nga natawo sa kaadlawon kaniadtong Abril 22, 1724, si Johann Georg usa ka saddler ug anak sa usa ka saddler. Ang inahan ni Immanuel nga si Anna Regina adunay kalabutan usab sa kabayo sa kabayo - ang iyang amahan usa ka saddler. Ang amahan sa umaabot nga bantog nga pilosopo gikan sa bisan diin sa karon nga rehiyon sa Baltic, ang iyang inahan usa ka lumad nga taga-Nuremberg. Si Kant natawo sa parehas nga tuig sa Königsberg - kaniadtong 1724 nga ang kuta sa Königsberg ug daghang mga kasikbit nga pamuy-an gihiusa sa usa ka lungsod.
2. Ang pamilyang Kant nag-angkon nga pietism, nga labi ka sikat sa kana nga panahon sa Silangan sa Europa - us aka relihiyoso nga uso, ang mga sumosunod niini nagpangita alang sa pagkadiosnon ug pamatasan, nga wala kaayo hatagi'g pagtagad ang katumanan sa mga dogma sa simbahan. Usa sa mga punoan nga hiyas sa mga Pietista mao ang paghago. Gipadako sa mga Kants ang ilang mga anak sa angay nga paagi - Si Immanuel adunay usa ka igsoon nga lalaki ug tulo ka mga igsoong babaye. Ingon usa ka hamtong, si Kant nagsulti uban ang daghang kainit bahin sa iyang mga ginikanan ug ang kahimtang sa pamilya.
3. Nagtuon si Immanuel sa labing kaayo nga eskuylahan sa Königsberg - ang Friedrich College. Ang kurikulum sa kini nga institusyon hapit dili matawag bisan unsa gawas sa brutal. Ang mga bata unta naa sa eskuylahan sa alas 6 sa buntag ug gitun-an hangtod sa alas-4 sa hapon. Ang adlaw ug matag leksyon nagsugod sa mga pag-ampo. Gitun-an nila ang Latin (20 nga mga leksyon matag semana), teolohiya, matematika, musika, Greek, French, Polish ug Hebrew. Wala’y bakasyon, ang bugtong adlaw nga pahulay sa Domingo. Si Kant nakatapos sa gymnasium ikaduha sa iyang pagtapos.
4. Ang mga kinaiyanhon nga syensya wala gitudlo sa Friedrich Collegium. Nadiskubrehan ni Kant ang ilang kalibutan sa pagsulod niya sa University of Königsberg kaniadtong 1740. Sa kana nga oras, kini usa ka advance nga institusyon sa edukasyon nga adunay maayong librarya ug adunay kwalipikado nga mga propesor. Pagkahuman sa pito ka tuig nga wala’y katapusan nga pag-craming sa gymnasium, nahibal-an ni Immanuel nga ang mga estudyante mahimo’g adunay ug bisan gipahayag ang ilang kaugalingon nga mga hunahuna. Nahimo siyang interesado sa pisika, nga kaniadto naghimo sa mga nahauna nga lakang. Sa iyang ikaupat nga tuig sa pagtuon, si Kant nagsugod sa pagsulat usa ka papel sa pisika. Dinhi nahitabo ang usa ka insidente nga dili gusto hisgutan sa mga biographer. Si Kant nagsulat sulud sa tulo ka tuig ug gipatik sa upat ka tuig ang usa ka buluhaton diin gipatin-aw niya ang pagsalig sa kusog nga molihok sa usa ka lawas sa katulin niini. Samtang, bisan sa wala pa gisugdan ni Immanuel ang iyang trabaho, gipahayag ni Jean D'Alembert kini nga pagsalig sa pormula nga F = mv2/ 2. Aron mahatagan katarungan si Kant, kinahanglan iingon nga ang katulin sa pagkaylap sa mga ideya ug, sa katibuk-an, ang pagbayloay sa kasayuran kaniadtong ika-18 nga siglo grabe kaayo. Ang iyang trabaho aktibo nga gisaway sa daghang mga tuig. Karon makapaikag ra kini gikan sa panan-aw sa yano ug tukma nga sinultian nga Aleman diin kini gisulat. Kadaghanan sa mga siyentipikong buhat sa kana nga panahon gisulat sa Latin.
Unibersidad sa Königsberg
5. Bisan pa, si Kant nag-antus usab gikan sa dili hingpit nga paagi sa komunikasyon. Ang sirkulasyon sa iyang una nga punoan nga trabaho, usa ka pahimangno sa istruktura sa uniberso nga adunay usa ka taas nga titulo nga kinaiya sa panahon ug usa nga pagpahinungod kay Haring Frederick II, gidakup tungod sa mga utang sa publisher ug gamay nga mikaylap. Ingon usa ka sangputanan, si Johann Lambert ug si Pierre Laplace gikonsiderar nga mga taghimo sa teorya nga cosmogonic. Apan ang pahimangno ni Kant gimantala kaniadtong 1755, samtang ang mga obra ni Lambert ug Laplace pinetsahan og 1761 ug 1796.
Pinauyon sa teyorya sa cosmogonic ni Kant, ang sistema sa adlaw naporma gikan sa usa ka panganod sa abog
6. Wala nakagradwar sa Kant University. Ang graduwasyon gihubad nga lahi. Adunay nakapunting sa kakabus - namatay ang mga ginikanan sa estudyante, ug kinahanglan siya magtuon ug mabuhi nga wala’y bisan unsang suporta, ug tabangan pa ang iyang mga igsoong babaye. Ug, tingali, si Kant yano nga gikapoy sa gigutom nga kinabuhi sa estudyante. Ang degree sa unibersidad kaniadto wala’y pormal nga kahulogan. Ang usa ka tawo, kanunay, gitimbaya sumala sa iyang kinaadman, sa ato pa, sumala sa iyang kaarang sa paghimo sa usa ka trabaho. Si Kant nagsugod sa pagtrabaho isip usa ka home teacher. Dali dali nga ningtaas ang iyang karera. Una gitudloan niya ang mga anak sa usa ka pastor, dayon usa ka adunahan nga tag-iya sa yuta, ug pagkahuman nahimo nga magtutudlo sa mga anak sa ihap. Usa ka dali nga trabaho, usa ka tibuuk nga kinabuhi sa board, usa ka disente nga sweldo - unsa pa ang kinahanglan aron kalmado nga moapil sa syensya?
7. Ang personal nga kinabuhi sa pilosopo labi ka gamay. Wala gyud siya naminyo ug, dayag, wala makasuod sa mga babaye. Labing menos, ang mga residente sa Königsberg kombinsido niini, nga gikan didto wala molihok si Kant sa 50 kilometros. Labut pa, sistematikong gitabangan niya ang mga sister, apan wala gyud sila duawon. Sa pag-abut sa usa ka igsoong babaye sa iyang balay, nangayo og pasaylo si Kant sa mga bisita tungod sa iyang pagkasuko ug dili maayong pamatasan.
8. Gihulagway ni Kant ang iyang thesis bahin sa kadaghan sa mga nagpuyo nga kalibutan nga adunay pagtandi nga kinaiyahan sa Europa kaniadtong ika-18 nga siglo. Gihubit niya ang mga kuto sa ulo sa usa ka tawo nga kombinsido nga ang ulo diin sila nagpuyo mao ang tibuuk nga kalibutan. Ang mga kuto nakurat kaayo sa diha nga ang ulo sa ilang agalon hapit na moabut sa ulo sa usa ka halangdon nga tawo - ang iyang peluka usab nahimo nga usa ka puloy-anan nga kalibutan. Gitambal dayon ang mga kuto sa Europa ingon usa ka klase nga dili maayong gihatag.
9. Kaniadtong 1755, si Immanuel Kant nakadawat katungod nga magtudlo ug titulo nga katabang nga propesor sa Unibersidad sa Königsberg. Dili kana kadali. Una, gipakita niya ang iyang disertasyon nga "On Fire," nga sama sa usa ka pasiunang pasulit. Pagkahuman, kaniadtong Septyembre 27, sa presensya sa tulo nga mga kaatbang gikan sa lainlaing mga lungsod, gipanalipdan niya ang usa pa nga disertasyon sa mga nahauna nga prinsipyo sa kahibalo nga metapiko. Sa katapusan sa kini nga pagdepensa, nga gitawag nga habilitation, si Kant makahatag mga lektyur.
10. Ang mga ordinaryong propesor sa unibersidad wala gyud maligo og bulawan. Ang una nga pwesto sa Kant wala’y opisyal nga gitakda nga suweldo - kung pila ang gibayad sa mga estudyante alang sa usa ka lektyur, daghan ang iyang nakuha. Labut pa, kini nga bayranan wala’y ayo - kutob sa gusto sa matag estudyante, nagbayad siya og daghan. Tungod sa mahangturon nga kakabus sa mga estudyante, gipasabut niini nga ang sweldo sa usa ka yano nga katabang nga propesor gamay ra kaayo. Sa parehas nga oras, wala’y kwalipikasyon sa edad - Si Kant mismo nakadawat suweldo sa iyang una nga propesor mga 14 ka tuig lamang pagkahuman sa pagtrabaho sa unibersidad. Bisan kung mahimo siya nga usa ka propesor kaniadtong 1756 pagkahuman sa pagkamatay sa usa ka kauban, kana nga rate gikunhuran lang.
11. Ang bag-ong gimantala nga katabang nga propesor nagtudlo, kana mao, nag-ayo og lektyur. Dugang pa, gikuha niya ang hingpit nga lainlaing mga hilisgutan, apan nahimo kini parehas nga makaikag. Ang iskedyul sa iyang adlaw nga nagtrabaho nagtan-aw sama niini: Logic, Mechanics, Metaphysics, Theoretical Physics, Matematika, Physical Geography. Sa kakusog sa trabaho - hangtod sa 28 ka oras sa usa ka semana - ug pagkapopular, nagsugod si Kant sa pagkita daghang salapi. Sa unang higayon sa iyang kinabuhi, mahimo siya makakuha usa ka sulugoon.
12. Ang syentista sa Sweden ug theosophist nga part-time nga si Emmanuel Swedenborg kaniadtong 1756 nagpatik usa ka walo ka tomo nga buluhaton, wala’y mga pathos nga gitawag nga "The Secrets of Heaven." Ang obra sa Swedenborg hapit dili matawag nga usa ka bestseller bisan sa tungatunga sa ika-18 nga siglo - upat ra ka set sa libro ang gibaligya. Ang usa sa mga kopya gipalit ni Kant. Ang "Mga Sekreto sa Langit" nakadayeg kaayo kaniya sa pagkakumplikado ug pagkasulti nga nagsulat siya usa ka tibuuk nga libro, nga gibugalbugalan ang ilang sulud. Kini nga buhat talagsa ra alang sa kana nga yugto sa kinabuhi sa pilosopo - wala siya’y panahon. Apan alang sa pagsaway ug pagbiaybiay sa Swedenborg, dayag, nakit-an ang oras.
13. Sa iyang kaugalingon nga opinyon, si Kant ang labing maayo sa mga lektyur sa pisikal nga geograpiya. Niadtong panahona, ang geograpiya sa kinatibuk-an gamay nga gitudlo sa mga unibersidad - giisip kini nga usa ka puro gigamit nga syensya alang sa mga propesyonal. Si Kant, sa pikas nga bahin, nagtudlo sa usa ka kurso sa pisikal nga geograpiya nga ensakto nga adunay katuyoan nga mapalapdan ang kadaghanan sa mga estudyante. Gikonsiderar nga nakuha sa magtutudlo ang tanan nga nahibal-an gikan sa mga libro, ang pipila ka mga tudling gikan sa mga libro nga nakalipay. Panahon sa iyang lektyur, naggugol lang siya og pipila ka minuto sa Russia. Giisip niya ang Yenisei nga pisikal nga utlanan sa Russia. Sa Volga, nakit-an ang mga belugas - mga isda nga nagalamon og mga bato aron ituslob ang ilang mga kaugalingon sa tubig (ang pangutana kung diin sila dad-on sa belugas sa ibabaw nga bahin sa suba, dili gyud interesado si Kant). Sa Siberia, tanan nahubog ug nagkaon sa tabako, ug giisip ni Kant ang Georgia nga usa ka nursery alang sa mga gwapa.
14. Kaniadtong Enero 22, 1757, ang sundalong Ruso misulod sa Königsberg sa Pito ka Tuig sa Moscow. Alang sa mga tawo sa lungsod, apil na si Immanuel Kant, ang trabaho nga nagpasabut nga ang pagpanumpa lamang sa Emperador nga si Elizabeth sa Rusya, nga gibag-o ang mga saput sa armas ug mga litrato sa mga institusyon. Ang tanan nga buhis ug pribilehiyo sa Koenigsberg nagpabilin nga wala’y katapusan. Gisulayan usab ni Kant nga makuha ang posisyon sa usa ka propesor ilalom sa pagdumala sa Russia. Wala’y pulos - gipalabi nila ang iyang magulang nga kauban.
15. Si Immanuel Kant wala mailhan sa maayong panglawas. Bisan pa, ang mga tuig sa kawad-on nakatabang kaniya aron mahibal-an kung unsang lahi sa kahimsog ug nutrisyon ang magtugot kaniya sa pagpadayon sa daghang tuig nga himsog nga trabaho. Ingon usa ka sangputanan, ang pedantry ni Kant nahimo’g panultihon bisan taliwala sa labing masunuron sa balaod ug ensakto nga mga Aleman. Pananglitan, sa merkado sa Königsberg, wala’y usa nga nangutana kung unsa ang gipalit sa tigulang nga sundalo nga sulugoon ni Kant - kanunay niya nga gipalit ang parehas nga butang. Bisan sa labing katugnaw nga panahon sa Baltic, si Kant naghimo og ehersisyo sa usa ka tukma nga gihubit nga oras subay sa usa ka ensakto nga gihubit nga ruta sa mga kadalanan sa syudad. Nagpakita ang mga lumalabay sa taktika, nga wala magtagad sa siyentista, apan gisusi ang ilang mga relo sa iyang mga lakaw. Ang sakit wala makuhaan kaniya mga maayong espiritu ug usa ka pagbati sa pagpatawa. Si Kant mismo namatikdan ang usa ka kalagmitan sa hypochondria - usa ka sikolohikal nga problema kung ang usa ka tawo naghunahuna nga siya adunay sakit sa tanan nga lahi sa mga sakit. Ang katilingban sa tawo mao ang giisip nga una nga tambal alang niini. Nagsugod paghatag si Kant sa mga paniudto ug panihapon ug gisulayan kanunay nga duawon ang iyang kaugalingon. Ang mga bilyaran, kape ug gamay nga pakigpulong, kauban ang mga babaye, nakatabang kaniya sa pagbuntog sa iyang mga sakit.
Ang agianan nga kanunay ginalaktan ni Kant nakalahutay. Gitawag kini nga "Pilosopiko nga Dalan"
16. "Sa kasaysayan wala’y tawo nga maghatag dugang nga pagtagad sa iyang lawas ug kung unsa ang nakaapekto niini," ingon ni Kant. Kanunay niyang gitun-an ang labing bag-o sa medikal nga literatura ug adunay kasayuran nga labi ka maayo kaysa sa mga propesyonal nga doktor. Sa diha nga gisulayan nila siya nga hatagan tambag gikan sa natad sa medisina, nagtubag siya nga may katukma ug giladmon nga naghimo sa dugang nga diskusyon bahin sa kini nga hilisgutan nga wala’y hinungdan. Sulod sa daghang mga tuig nakadawat siya mga estadistika sa pagkamatay sa Königsberg, nga nagkalkula sa iyang kaugalingon nga gilauman sa kinabuhi.
17. Ang buotan nga mga katalirongan nagtawag sa Kant nga usa ka elegante nga gamay nga agalon. Ang mga siyentista mubu (mga 157 cm), dili tama nga pamatasan ug postura. Bisan pa, maayo kaayo ang pamiste ni Kant, naggawi nga adunay daghang dignidad ug gisulayan nga makigsulti sa tanan sa usa ka mahigalaon nga pamatasan. Busa, pagkahuman sa pipila ka minuto nga panagsulti ni Kant, nahunong na nga makita ang iyang mga kakulangan.
18. Kaniadtong Pebrero 1766, wala damhang nahimo si Kant nga usa ka katabang nga librarian sa Königsberg Castle. Ang hinungdan sa paghanas usab isip librarians mao ang banal - salapi. Ang syentista nahimong usa ka sekular nga tawo, ug kini nanginahanglan seryoso nga gasto. Wala gihapoy lisud nga kita si Kant. Kini nagpasabut nga sa panahon sa piyesta opisyal wala siyay kita. Sa librarya, nakadawat siya bisan gamay - 62 nga mga thalers sa usa ka tuig - apan kanunay. Dugang nga libre nga pag-access sa tanan nga mga libro, lakip ang mga karaan nga manuskrito.
19. Marso 31, 1770, sa katapusan nakuha ni Kant ang gihulat nga posisyon sa ordinaryong propesor sa lohika ug metapisiko sa University of Königsberg. Ang pilosopo, dayag, pagkahuman sa 14 ka tuig nga paghulat, nakakuha us aka lahi nga mga koneksyon sa mga sirkulo nga pang-administratiba, ug usa ka tuig sa wala pa ang hinungdanon nga hitabo, iyang gibalibaran ang duha nga maanyag nga sugyot. Gitanyagan siya sa Erlangen University nga 500 ka guilders sa suweldo, usa ka apartment ug libre nga sugnod. Ang tanyag gikan sa Unibersidad sa Jena labi ka kasarangan - 200 nga mga thalers nga suweldo ug 150 nga mga thalers nga bayad sa lektura, apan sa Jena ang gasto sa panginabuhi labi ka mubu (ang thaler ug guilder kaniadtong oras hapit parehas sa mga gintong sinsilyo). Apan gipalabi ni Kant nga magpabilin sa iyang lungsod nga natawhan ug makadawat 166 nga mga thalers ug 60 grosz. Ang sweldo parehas nga ang syentista nagtrabaho sa librarya sa laing duha ka tuig. Bisan pa, ang kagawasan gikan sa adlaw-adlaw nga pakigbisog alang sa usa ka piraso nga tinapay nagpagawas sa Kant. Kaniadtong 1770 nga ang gitawag. usa ka kritikal nga panahon sa iyang trabaho, diin gibuhat niya ang iyang panguna nga mga buhat.
20. Ang buhat ni Kant nga "Ang mga obserbasyon sa Pangisip sa Katahum ug ang Halangdon" usa ka sikat nga bestseller - kini giimprinta usab 8 ka beses. Kung ang "Mga obserbasyon ..." gisulat karon, mameligro ang ilang tagsulat nga mabilanggo alang sa mga panan-aw sa lahi. Gihubit ang mga nasyonal nga karakter, gitawag niya nga kawang ang mga Katsila, ang Pranses hinay ug hilig sa pamilyar (sa wala pa ang rebolusyon sa Pransya nga nahabilin sa 20 ka tuig), ang mga British giakusahan sa mapahitas-on nga pagtamay sa ubang mga tawo, ang mga Aleman, sumala ni Kant, naghiusa sa mga pagbati sa matahum ug halangdon, matinuuron, makugihon ug han-ay sa gugma. Gikonsiderar usab ni Kant ang mga Indian usa ka maayo kaayo nga nasud alang sa ilang giingon nga pagtahod sa mga babaye. Ang mga Itum ug Judio dili takus sa maayong mga pulong sa tagsulat sa "Mga Pag-obserbar ...".
21. Si Moises Hertz, usa ka estudyante sa Kant, nga nakadawat kopya sa librong "Critique of Pure Reason" gikan sa magtutudlo, gipabalik kini, katunga ra nga pagbasa (sa mga panahon nga dali mahibal-an kung gibasa ba ang libro - ang mga panid kinahanglan putlon sa wala pa basahon). Sa usa ka hapin nga sulat, gisulat ni Hertz nga wala na niya gibasa ang libro sa dugang nga kahadlok sa pagkabuang. Ang usa pa nga estudyante nga si Johann Herder, naglarawan sa libro ingon "usa ka hard hard hunk" ug usa ka "heavy web". Usa sa mga estudyante sa Unibersidad sa Jena gihagit ang usa ka kauban nga magbansay nga dili mag-duel - ang wala’y salabutan nangahas nga isulti nga bisan kung nagtuon sa unibersidad sa 30 ka tuig, imposible nga masabtan ang Critique of Pure Reason. Gitawag ni Leo Tolstoy ang sinultian nga "Pagsaway ..." nga dili kinahanglan masabtan.
Unang edisyon sa Kritika sa Putli nga Rason
Ang kaugalingon nga balay ni Kant nagpakita lamang kaniadtong 1784, pagkahuman sa ika-60 nga anibersaryo. Ang mansion sa sentro sa syudad gipalit sa 5,500 ka guilders. Gipalit kini ni Kant gikan sa biyuda sa artista nga nagpintal sa iyang bantog nga hulagway. Bisan lima ka tuig na ang miagi, ang bantog nga syentista sa kalibutan, nga nagtigum og usa ka imbentaryo sa mga butang alang sa pagbalhin sa usa ka bag-ong apartment, kauban ang tsaa, tabako, usa ka botelya nga alak, usa ka inkwell, usa ka balahibo, pantalon sa gabii ug uban pa nga mga ginagmay. Ang tanan nga kinitaan gigasto sa balay ug gasto. Pananglitan, gusto ni Kant nga mokaon nga seryoso mokaon kausa sa usa ka adlaw, apan nangaon siya kauban ang dili moubus sa 5 ka tawo. Ang pagkamaulawon wala makapugong sa siyentista gikan sa pagpabilin nga usa ka patriot. Nakadawat 236 nga mga thalers sa usa ka tuig sa Königsberg, gihatagan niya ang mga trabaho nga adunay suweldo nga 600 nga mga thalers sa Halle ug 800 nga thalers sa Mitau.
23. Bisan pa sa katinuud nga sa iyang mga buhat si Kant naghatag daghang atensyon sa mga estetika ug usa ka pagbati sa kaanyag, ang iyang kaugalingon nga kasinatian sa arte hapit na nihit kaysa sa heyograpiya. Ang Koenigsberg mao ang gawas sa mga kayutaan sa Aleman, dili lamang sa mga termino sa heyograpiya. Halos wala’y mga monumento sa arkitektura sa lungsod. Sa mga pribado nga koleksyon sa mga tawo adunay pipila ra nga mga canvase nila Rembrandt, Van Dyck ug Durer. Ang pintal nga Italyano wala makaabut sa Koenigsberg. Si Kant mitambong sa mga konsyerto sa musika kaysa sa panginahanglan nga manguna sa usa ka sekular nga kinabuhi, gipalabi niya ang pagpamati sa mga solo nga buhat alang sa usa ka instrumento. Pamilyar siya sa moderno nga balak nga Aleman, apan wala gibiyaan ang maayong pagrepaso bahin niini.Sa pikas nga bahin, pamilyar ang kaila ni Kant sa mga karaan nga balak ug panitikan, ingon man mga buhat sa mga magsusulat nga satiriko sa tanan nga mga panahon.
24. Kaniadtong 1788, si Kant napili nga rektor sa Unibersidad sa Königsberg. Pinaagi sa personal nga pamatasan ni King Frederick Wilhelm II, ang sweldo sa syentista nitaas sa 720 nga mga thalers. Apan ang kalooy wala magdugay. Ang hari usa ka piang nga monyeka sa mga kamot sa mga sulugoon. Sa hinayhinay, usa ka partido sa mga tawo nga kritikal kang Kant ug ang iyang mga buhat ang nagpatigbabaw sa korte. Ang mga problema sa pagmantala sa mga libro nagsugod, ug si Kant kinahanglan magsulat nga aleguriko bahin sa daghang mga butang. Adunay mga hungihong nga kinahanglan isalikway ni Kant sa publiko ang iyang mga panan-aw. Ang pagpili sa usa ka siyentista sa Russian Academy nakatabang. Gibadlong sa hari si Kant, apan dili sa publiko, apan sa usa ka sirado nga sulat.
25. Sa pagsugod sa ika-19 nga siglo, nagsugod sa pagkadaut ang Kant. Hinay-hinay nga gibuhusan niya, ug pagkahuman hingpit nga mihunong sa paglakaw, nag-anam kadaghan pagsulat, nadaot ang panan-aw ug pandungog. Hinay ang proseso, miabut og lima ka tuig, apan dili malikayan. Pagka-alas 11 sa Pebrero 12, 1804, namatay ang bantog nga pilosopo. Gilubong nila si Immanuel Kant sa lungag sa Propesor sa amihanang bungbong sa Königsberg Cathedral. Ang crypt gitukod pag-usab sa daghang mga higayon. Nakadawat kini karon nga hitsura sa 1924. Ang crypt naluwas bisan sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, sa diha nga Koenigsberg nahulog sa mga kagun-oban.
Tomb ug monumento sa Kant
